وقيل:{عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا}: عن الثَّناء علينا، والدُّعاء لنا، وذلك مما يُجْتَلَبُ به الثَّوابُ في الآخرة، واقتَصرَ على عَرَضِ الدنيا، ورَضِيَ به ثوابًا لنفْسِه.
{ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ}: وهو العمَلُ لثواب الدنيا، وهو مَبْلَغٌ خَسِيسٌ لا يرضى به عاقلٌ، وهو مِن طَبْعِ (١) البهائمِ التي لا تَرْغَبُ إلا في الحاضِرِ التَّافِهِ.
(١) في (ر): "ظن". (٢) رواه ابن المبارك في "الزهد" (٤٣١)، وابن أبي الدنيا في "اليقين" (٢)، والترمذي (٣٥٠٢)، وقال: حسن غريب، والبزار في "مسنده" (٥٩٨٩)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٠١)، والدينوري في "المجالسة" (٧٢٥)، والطبراني في "الدعاء" (١٩١١)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٦)، من حديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما.