كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الأنبياء عليهم السلام - ج: 10 - ص: 366

وانتظام السورتين: أن (سورة طه) في ذكر اللَّه تعالى وقدرته وجلاله، وذكرِ القرآن وإنزاله، وإرسالِ الرسل ونصرتهم، وتوبيخِ الكفار وعقوبتهم، ونفعِ الطاعة وضررِ المعصية، وهذه السورة كذلك.

* * *

(١) - {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ}.

وقوله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ}: أي: دنا للناس وقتُ حسابهم على أعمالهم، وهو يوم القيامة، وهو تنبيهٌ على قِصَر ما بقي من مدة الدنيا ليستعدُّوا للآخرة ولا يركَنوا إلى الدنيا.

{وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ}: عن هذا {مُعْرِضُونَ} عن التأمل فيه والاستعدادِ له (١).

* * *

(٢) - {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ}.

وقوله تعالى: {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ}: من شيءٍ من القرآن {مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ}: لم يكن أتاهم قبل ذلك مما هو ذكرٌ؛ أي: وعظٌ وإذكارٌ لِمَا يلزمُهم التفكُّرُ فيه، وذكرٌ لِمَا بهم الحاجة إليه من مراشد (٢) دينهم ودنياهم.

وقوله تعالى: {إِلَّا اسْتَمَعُوهُ}: من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أو غيرِه ممن يَتْلوه.

وقوله تعالى: {وَهُمْ يَلْعَبُونَ}: يستهزؤون به، يشتغلون عنه بأمور دنياهم لا يتفكرون فيه.

---

(١) في (ف): "وهم في غفلة معرضون مر تفسيره".
(٢) في (ر): "أمر".