كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة طه - ج: 10 - ص: 323

{لِمَنْ تَابَ}: قال: ابن عباس رضي اللَّه عنهما: لمن تاب من الشرك {وَآمَنَ}؛ أي: وحَّد {وَعَمِلَ صَالِحًا}: وأدى فرائضه {ثُمَّ اهْتَدَى}: لم يشكَّ (١).

وقال قتادة: {تَابَ} من الذنوب {وَآمَنَ}؛ أي: دام على ذلك {وَعَمِلَ صَالِحًا}: أخلص {ثُمَّ اهْتَدَى} لزم الإسلام حتى يموت (٢).

وقال أبو فضيل (٣) الأشعريُّ: {ثُمَّ اهْتَدَى}: للسنَّة والجماعة (٤).

وقال الضحاك: ثم استقام (٥).

وقال في رواية: {ثُمَّ اهْتَدَى} لكتاب اللَّه وسنَّة رسوله.

وقال ابن زيد: عَلِمَ كيف يعمل (٦)؛ أي: عمل على وفق العلم.

وقيل: ثم عَلِم أن له ثوابًا على عمله، وروي هذا عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما (٧).

وقال القشيري رحمه اللَّه: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ}: كثير المغفرة بقليل التوبة {لِمَنْ تَابَ}

---

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٦/ ١٢٧).
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (١٦/ ١٢٧ - ١٢٨).
(٣) في (أ): "فضل"، والمثبت من (ر) و (ف)، وكلاهما لم أجده، ولعل فيه تحريفًا، انظر التعليق الآتي.
(٤) في (ر): "لزم السنة والجماعة". وفي "تفسير الثعلبي" (٦/ ٢٥٦): (قال فضيل الناجي وسهل التستري: أقام على السنّة والجماعة). وروى ابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" (٥/ ٥٩١) نحوه عن سعيد بن جبير، ولفظه: ثمَّ استقام لفِرقةِ السُّنة والجماعة.
(٥) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٢٥٦).
(٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١٦/ ١٢٨) بلفظ: (أصاب العمل)، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٢٥٦) بلفظ: (تعلَّم العلم ليهتدي كيف يعمل).
(٧) رواه سعيد بن منصور والفريابي كما في "الدر المنثور" (٥/ ٥٩١).