كتاب مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

منزلة المحبة - الأحاديث الواردة في المحبة وذكر أحب الأعمال - ج: 3 - ص: 393

والقرآن والسُّنّة مملوءان بذكرِ من يحبُّه سبحانه من عباده، وذكرِ ما يحبُّه من أعمالهم وأقوالهم وأخلاقهم. كقوله: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: ١٤٦]، {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: ١٣٤]، {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ} [البقرة: ٢٢٢]، {(٣) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ} [الصف: ٤]، {مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ} [التوبة: ٤].

وقوله في ضدِّ ذلك: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ} [البقرة: ٢٠٥]، {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [الحديد: ٢٣]، {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [آل عمران: ٥٧]، {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا} [النساء: ٣٦].

وكم في السُّنّة أحبُّ الأعمال إلى الله كذا، وإنّ الله يحبُّ كذا. كقوله: «أحبُّ الأعمال إلى الله: الصّلاة على وقتها، ثمّ برُّ الوالدين، ثمّ الجهاد في سبيل الله» (١). و «أحبُّ الأعمال إلى الله: الإيمان بالله، ثمّ الجهاد في سبيل الله، ثمّ حجٌّ مبرورٌ» (٢). و «أحبُّ العمل إلى الله: ما داوم عليه صاحبه» (٣). و «إنّ الله يحبُّ أن يُؤخَذ برخَصِه» (٤). وأضعاف أضعاف ذلك. وفرحُه العظيم

---

(١) أخرجه البخاري (٥٢٧، ٥٩٧٠)، ومسلم (٨٥) من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
(٢) أخرجه البخاري (٢٦)، ومسلم (٨٣) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري (٥٨٦١)، ومسلم (٧٨٢) من حديث عائشة - رضي الله عنها -.
(٤) أخرجه أحمد (٥٨٦٦، ٨٥٧٣)، وابن خزيمة (٩٥٠، ٢٠٢٧)، وابن حبان (٢٧٤٢، ٣٥٦٨) من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - بلفظ: «إن الله يحب أن تُؤتى رخصه»، وإسناده صحيح.