كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩ - سورة التوبة - ٣٨ - ج: 13 - ص: 370

علم الله تعالى تثّاقُل الناس أنزل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ}؛ أيُّ شيء أمركم {إِذَا قِيلَ لَكُمُ}؛ أي إذا قال لكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {انْفِرُوا} أخرجوا {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} وأصل النفر مفارقة مكان إلى مكان لأمر هاجه على ذلك، يقال: نفر فلان إلى ثغر (١) كذا ينفر نفرًا ونفيرًا، ومنه نفور الدابة ونفارها (٢).

{اثَّاقَلْتُمْ} تباطأتم (٣)، وقال المبرد: أخلدتم إلى ذلك (٤). ومعناه: لزمتم أرضكم ومساكنكم (٥)، وأصله: تثاقلتم فأدغمت التاء في الثاء وأحدثت لها ألف ليتوصل إلى الكلام بها, وليمكن الابتداء بها (٦)، كقوله {حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا} (٧) و {قَالُوا اطَّيَّرْنَا} (٨) {وَازَّيَّنَتْ} (٩) وأنشد الكسائي (١٠):

---

(١) في الأصل: نفر، وهو تحريف، والمثبت من (ت).
(٢) انظر "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٣٣، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٨١٧)، "القاموس المحيط" للفيروزآبادي ٢/ ٢٠٦.
(٣) انظر "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٢٦٠، "الكشاف" للزمخشري ٢/ ١٥٢.
(٤) انظر "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٢٦٠، "عمدة الحفاظ" للسمين الحلبي ١/ ٢٨١.
(٥) "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ٤٨، "تفسير المصابيح" (ل ١٣٨/ ب).
(٦) انظر "معاني القرآن" للأخفش ١/ ٣٥٨، "جامع البيان" للطبري ١٠/ ١٣٣، "معاني القرآن" للزجاج ٢/ ٤٤٧، "معاني القرآن" للنيسابوري ١/ ٣٠٦.
(٧) الأعراف: ٣٨.
(٨) النمل: ٤٧.
(٩) يونس: ٢٤.
(١٠) البيت بغير نسبة الفراء في "معاني القرآن" ١/ ٤٣٨ وفيه: أنشدني الكسائي .. =