الإِسلام، إما بِعِزّ عزيز، وإما بذلّ ذليل، إما يعزّهم يجعلهم من أهله فيعزوا به، وإما يذلهم فيدينون له" (١).
[١٤٢٧] أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمَّد بن الحسن بن حبيب الكجي (٢)(قال: حدثنا أبو جعفر محمَّد بن سليمان بن منصور (٣)، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي (٤) قال) (٥) نَّا أبو عاصم
(١) أخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٦/ ٤ (٢٣٨١٤)، وابن مندة فِي "الإيمان" ٢/ ٩٨١، وابن حبان فِي "صحيحه" كما فِي "الإحسان" ١٥/ ٩١، والطبراني فِي "المعجم الكبير" ٢٠/ ٢٥٤ (٦٠١)، وفي "مسند الشاميين" ١/ ٣٢٤، الحاكم فِي "المستدرك" ٤/ ٤٣٠، والبيهقي فِي "السنن الكبرى" ٩/ ١٨١ من طرق عن ابن جابر، عن سليم بن عامر، عن المقداد بن السود .. بنحوه. ولفظ الطبراني فِي آخره: "وإما يذلهم فيؤدوا الجزية". ووقع فِي المطبوع من المستدرك: "فلا يدينوا لها" وهو تحريف. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وله شاهد من حديث تميم الداري - رضي الله عنه - أخرجه أَحْمد فِي "المسند" ٤/ ١٠٣ (١٦٩٥٧)، والطبراني فِي "المعجم الكبير" ٢/ ٥٨ (١٢٨٠)، والحاكم فِي "المستدرك" ٤/ ٤٧٧، والبيهقي فِي "السنن الكبرى" ٩/ ١٨١ بنحو حديث المقداد. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. (٢) الكجي: بفتح الكاف والجيم المشددة، نسبة إِلَى الكج وهو الجص. "الأنساب" للسمعاني ١١/ ٥٠. تكلم فيه الحاكم. (٣) مذكر الكرامية، روى عنه الحاكم ولم يرضه. (٤) شيخ، إمام، حافظ، وثقه الدارقطني وغيره. (٥) ما بين القوسين من (ت).