كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الرهن وغيره - الحديث الحادي عشر - ج: 4 - ص: 486

* الكلام على الحديث من وجوه:

الأول: اختُلف في حَدِّ الجيرة، فقال الأوزاعي: أربعونَ دارًا من كلِّ ناحيةٍ جيرةٌ.

وقالت فرقةٌ: من سمعَ إقامةَ الصلاة، فهو جارُ ذلك المسجد، ويقدر (١) ذلك في الدور.

وقالت فرقة: من سمع الأذانَ.

وقالت فرقة: مَنْ ساكنَ رجُلًا في محلَّة أو مدينةٍ، فهو جارُهُ.

والمجاوَرَةُ مراتبُ، بعضُها ألصقُ من بعض؛ فأدناها (٢): الزوجةُ، قال الأعشَى:

أَجَارَتَنَا بِينِي فَإِنَّكِ طَالِقَهْ

وبعدَ ذلك الجيرة الخلط (٣).

واختلف أهلُ التفسير في قوله تعالى: {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ} [النساء: ٣٦].

---

= القاري" للعيني (١٣/ ١٠)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٤/ ٢٦٦)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٥/ ١١٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٦٠)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٣٨٥).
(١) في "خ": "ويقرر".
(٢) في "ت": "أدناها".
(٣) في "ز": "الخلطة".