كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الحج - باب المواقيت - ج: 3 - ص: 537

[باب المواقيت]

[الحديث الأول]

٢٠٧ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ -رضي اللَّه عنه-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَقَّتَ لأَهْلِ المَدِينَةِ: ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلأهْلِ الشَّامِ: الجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنَ المَنَازِلَ، وَلأَهْلِ اليَمَنِ: يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلمِنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، مِمَّنْ أَرَادَ الحَجَّ أَوِ العُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ، فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٤٥٢)، كتاب: الحج، باب: مُهلّ أهل مكة للحج والعمرة، و (١٤٥٤)، باب: مهل أهل الشام، و (١٤٥٦)، باب: مهل من كان دون المواقيت، و (١٤٥٧)، باب: مهل أهل اليمن، و (١٧٤٨) كتاب: الإحصار وجزاء الصيد، باب: دخول الحرم ومكة بغير إحرام، ومسلم (١١٨١/ ١١، ١٢)، كتاب: الحج، باب: في المواقيت، والنسائي (٢٦٥٧، ٢٦٥٨)، كتاب: المناسك، باب: من كان أهله دون الميقات.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٤٧)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١٦٩)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٦٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ٨١)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ٣)، و"النكت على العمدة" =