خُبَرة: إذا (١) اشتروا شاة، فذبحوها، واقتسموا لحمها.
وقال ابن الأعرابي: من خَيْبَر (٢)؛ لأن أولَ هذه المعاملة كان فيها، وهذا (٣) ضعيف، واللَّه أعلم (٤).
وأما المحاقلة: فقد فسرها المصنفُ، وزاد غيرُه: واستكراءُ الأرضِ بالقمحِ (٥).
قال الإمام أبو عبد اللَّه: وبعضُ أهل اللغة يقول: الحقلُ اسمٌ للزرع الأخضر، والحقلُ اسمٌ للأرض نفسها التي يُزرع (٦) فيها، وفي الحديث:"مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ"(٧)؛ أي: بمزارعكم، يقول للرجل: احْقِلْ؛ أي: ازرعْ.
وقال الليث: الحقل: الزرعُ إذا تشعَّب من قبل أن يغلُظَ سُوقُه، فإن كانت المحاقلةُ مأخوذةً من هذا، فهو من بيع الزرع قبل إدراكِه.
(١) في "ت": "و" بدل "إذا". (٢) في "ت": "خير". (٣) في "ت": "وهو". (٤) انظر: "شرح مسلم" للنووي (١٠/ ١٩٣). (٥) في "ت": "بالفسخ". (٦) في "ت": "نزرع". (٧) رواه البخاري (٢٢١٤)، كتاب: المزارعة، باب: ما كان أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يواسي بعضهم بعضًا في الزراعة والثمرة، ومسلم (١٥٤٨)، كتاب: البيوع، باب: كراء الأرض بالطعام، من حديث ظهير بن رافع -رضي اللَّه عنه-.