عبدُ اللَّهُ بنُ زيدِ بنِ عاصمِ بنِ كعبِ بنِ عمرَ بنِ عوفٍ، الأنصاريُّ، مَدَنِيٌّ (١) من بني غنمِ بنِ مازنِ بنِ النجار، وهو راوي حديث وضوء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وحديث:"شُكي للنبيِّ (٢) الرجلُ يُخَيَّلُ إليه أنه يجدُ الشيءَ"، الحديث (٣)، وهو راوي حديث الاستسقاء -أيضًا-، وليس هو الذي رأى الأذانَ في المنام؛ فإن الذي رأى الأذانَ هو عبدُ اللَّه بنُ زيدِ ابنِ عبدِ ربِّه الأنصاريُّ، وهو -أيضًا- مدنيٌّ، وهو من بني الحارث (٤) ابنِ الخزرج، يكنى: أبا محمد.
توفي سنة ثنتين وثلاثين، وشهد بدرًا، والعقبةَ مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو معروف بصاحب الأذان.
مات وله أربع وستون سنة، وصلى عليه عثمانُ بنُ عفانَ.
قال البخاري: لا يُعرف لعبد اللَّه بن زيد (٥) بنِ عبدِ ربِّه غيرُ حديث الأذان.
قال الحافظ أبو الحسن عليُّ بنُ الفضل (٦) المقدسي: ولم يُخرج
(١) في "ت": "المدني". (٢) في "ت": "إلى رسول اللَّه". (٣) تقدم تخريجهما. (٤) في "خ" و"ق": "بلحارث". (٥) في "خ" و"ق": "لزيد بن عاصم" بدل "لعبد اللَّه بن زيد"، وهو خطأ. (٦) في "ق" و"ت": "الفضل".