للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لفظ مسلم، وفي لفظ لهما (٣٧٦): من عكل أو عرينة. وفي لفظ: وألقوا في الحرة، فجعلوا [١] يستسقون، فلا يسقون (٣٧٧). وفي لفظ لمسلم: ولم يحسمهم (٣٧٨). وعند البخاري: قال أبو قلابة: فهؤلاء سرقوا، وقتلوا، وكفروا بعد إيمانهم، وحاربوا الله ورسوله (٣٧٩). ورواه مسلم من طريق هشيم، عن عبد العزيز بن صهيب وحميد، عن أنس، فذكره [٢] [نحوه، وعنده: فارتدوا [٣] (٣٨٠). وقد أخرجاه من رواية قتادة، عن أنس] [٤] بنحوه (٣٨١). وقال سعيد، عن قتادة: من عكل وعرينة. ورواه مسلم من طريق سليمان التيمي، عن أنس، قال: إنما سمل النبى أعين أولئك؛ لأنهم سملوا أعين الرعاء (٣٨٢). ورواه مسلم من حديث معاوية بن قرة، عن أنس، قال: أتى رسول الله نفر من عرينة؛ فأسلموا وبايعوه [٥]، وقد وقع بالمدينة المُومُ. [وهو البرسام] [٦] ثم ذكر نحو حديثهم وزاد: عنده شباب من الأنصار، قريب من عشرين فارسًا، فأرسلهم وبعث معهم قائفًا يقفو [٧] أثرهم (٣٨٣). وهذه كلها ألفاظ مسلم، رحمه


(٣٧٦) - رواه البخارى كتاب الوضوء، باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها، الحديث (٢٣٣)، ومسلم فى القسامة، باب حكم المحاربين والمرتدين الحديث (١١/ ١٦٧١)، وانظر رقم (٣٩١).
(٣٧٧) - رواه البخارى فى الوضوء حديث (٢٣٣)، وفى الحدود حديث (٦٨٠٥)، ومسلم حديث رقم (١١/ ١٦٧١) وفيه: "وألقوا فى الحرة يستسقون فلا يسقون".
(٣٧٨) - رواه مسلم فى القسامة حديث (١٢/ ١٦٧١).
(٣٧٩) - صحيح البخارى (٢٣٣).
(٣٨٠) - صحيح مسلم كتاب القسامة، باب: حكم المحاربين والمرتدين الحديث (٩/ ١٦٧١).
(٣٨١) - رواه البخارى فى الزكاة، باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل، الحديث (١٥٠١)، وفى المغازى، باب قصة عكل وعرينة حديث (٤١٩٢)، وفى الطب، باب الدواء بأبوال الإبل الحديث (٥٦٨٦)، وباب: من خرج من أرض لا تلائمه حديث (٥٧٢٧)، ومسلم فى القسامة، باب حكم المحاربين والمرتدين، حديث (١٦٧١/ ١٣).
(٣٨٢) - رواه مسلم فى صحيحه حديث (١٦٧١/ ١٤)، ورواه الترمذى فى أبواب الطهارة باب ما جاء فى بول ما يؤكل لحمه الحديث (٧٣)، والنسائى تحريم الدم، باب ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح (٧/ ١٠٠) من هذه الطريق أيضًا.
(٣٨٣) - رواه مسلم فى صحيحه حديث (١٦٧١/ ١٣).