وابن سعد (٣/ ١٤ - ١٥) وأحمد (٣/ ١٢٨) وأبو داود (٣١٣٦) وابن الأعرابي (١٦٤٩) والطبراني في "الكبير"(٢٩٣٨) وأبو نعيم في "الحلية"(٩/ ٢٢٦)
عن زيد بن الحباب العُكْلي
وابن سعد (٣/ ١٤ - ١٥) والحاكم (١/ ٣٦٥) والبيهقي (٤/ ١٠ - ١١)
عن رَوح بن عُبادة البصري
وأحمد (٣/ ١٢٨) وأبو نعيم في "الحلية"(٩/ ٢٢٦)
عن صفوان بن عيسى القرشي
وأبو داود (٣١٣٥) والطحاوي في "شرح المعاني"(١/ ٥٠٢) وفي "المشكل"(٤٠٥٠ و٤٩١٢ و٤٩١٧) والدارقطني (٤/ ١١٧) والحاكم (١/ ٣٦٥ - ٣٦٦ و٢/ ١٢٠)
عن عبد الله بن وهب
وابن سعد (٣/ ١٤ - ١٥) وأبو داود (٣١٣٧) والطحاوي في "شرح المعاني"(١/ ٥٠٢ - ٥٠٣) وفي "المشكل"(٤٩١٣) والدارقطني (٤/ ١١٦ - ١١٧ و١١٧) والحاكم (١/ ٣٦٥ و٣/ ١٩٦) والبيهقي (٤/ ١٠ - ١١)
عن عثمان بن عمر بن فارس العبدي
والشافعي في "الأم"(١/ ٢٣٧) ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن"(٥/ ٢٥٢)
عن بعض أصحابه
وابن عبد البر في "التمهيد"(٢١/ ٢٢٩ - ٢٣٠)
عن أحمد بن خالد
كلهم عن أسامة بن زيد الليثي قال: حدثني ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال: أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على (١) حمزة يوم أُحُد، فوقف عليه فرآه قد (٢) مُثّل به، فقال:"لولا أن تجد (٣) صفية في نفسها لتركته حتى تأكله العافية (٤)، حتى يحشرَ يومَ القيامة من بطونها"(٥)
(١) زاد ابن سعد: "عمه". (٢) زاد غير واحد: "جُدِعَ" وعند أبي يعلى وحده: "جدع أنفه". (٣) وفي لفظ للطحاوي والحاكم: "تجزع". (٤) ولفظ أحمد من حديث زيد بن الحباب: "العاهة". (٥) وفي لفظ: "من بطون السباع والطير".