عمرو الغفاري في المنع، وحديث ميمونة في الجواز، أما حديث الحكم بن عمرو فأخرجه أصحاب السنن، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، وأغرب النووي فقال: اتفق الحفاظ على تضعيفه.
وأما حديث ميمونة فأخرجه مسلم، لكن أعله قوم لتردد وقع في رواية عمرو بن دينار حيث قال: علمي والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني: فذكر الحديث، وقد ورد من طريق أخرى بلا تردد، لكن راويها غير ضابط. وقد خولف" (١)
حديث الحكم بن عمرو النفاري يرويه أبو حاجب سوادة بن عاصم البصري واختلف عنه:
- فقال عاصم بن سليمان الاْحول: سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يُتوضأ من فضل وَضوء المرأة.
أخرجه الطيالسي (ص ١٧٦) عن شعبة عن عاصم به.
رواه يونس بن حبيب الأصبهاني عن الطيالسي هكذا.
ومن طريقه أخرجه البيهقي (١/ ١٩١)
ورواه غير واحد عن الطيالسي فسموا الصحابي: الحكم بن عمرو الغفاري، منهم:
١ - أحمد بن حنبل (٥/ ٦٦).
ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في "التحقيق" (٢٢) والمزي في "التهذيب" (٧/ ١٢٩)
٢ - محمد بن بشار البصري.
أخرجه البخاري في "الكبير" (٢/ ٢/ ١٨٥) وأبو داود (٨٢) وابن ماجه (٣٧٣) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (٢/ ٢٧٦) والترمذي (٦٤) والطوسي في "مختصر الأحكام" (٥٢) وابن حزم في "المحلى" (١/ ٢٨٣ - ٢٨٤) والبيهقي (١/ ١٩١)
٣ - محمود بن غيلان المروزي (٢).
أخرجه الترمذي (٦٤)
(١) ١/ ٣١٢ (٢) زاد في حديثه: "أو قال: بِسُؤْرِهَا"