للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

كلهم عن محمد بن عمرو به.

ورواه محمد بن صبيح بن السماك الكوفي عن محمد بن عمرو بلفظ "بمائة عام"

أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢١٢)

وقال: كذا رواه ابن السماك عن محمد، ورواه ابن السماك عن الثوري عن محمد وقال "بنصف يوم مقداره خمسمائة سنة"

قلت: حديث يزيد بن هارون ومن تابعه أصح، وإسناده حسن للخلاف المعروف في محمد بن عمرو.

وقال الترمذي: هذا حديث صحيح".

وقال أيضاً: هذا حديث حسن صحيح".

الثاني: يرويه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به مرفوعا.

أخرجه أحمد (٢/ ٥١٢ - ٥١٣) وسمويه في "الفوائد" (٢٧) وقاسم المطرز في "الفوائد" (٨٨ و٨٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٠٨ - ٣٠٧) وفي "أخبار أصبهان" (٢/ ٥٩) والبيهقي في "البعث" (٤٠٩) من طرق عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش.

قال أبو نعيم: غريب من حديث الأعمش لم يروه عنه إلا أبو بكر".

قلت: وهو مختلف فيه والأكثر على توثيقه وصرّح غير واحد بأنّه كثير الغلط، ورواية الأعمش عن أبي صالح بالعنعنة محمولة على الاتصال كما في "الميزان" فالإسناد حسن.

الثالث: يرويه سعيد بن إياس الجُرَيري عن أبي نضرة المنذر بن مالك واختلف عنه:

- فقال سعيد (١): عن الجريري قال: سمعت أبا نضرة عن شتير (٢) بن نهار عن أبي هريرة مرفوعا "يدخل فقراء أمتي الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم" وتلا {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: ٤٧].


= ورواه يوسف بن أسباط الشيباني عن سفيان بلفظ "بمائة عام".
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢٥٠).
ويوسف بن أسباط موصوف بكثرة الغلط، قال البخاري في "الكبير" (٤/ ٢/ ٣٨٥): قال صدقة: دفن يوسف كتبه فكان بعد يقلب عليه فلا يجيء به كما ينبغي.
(١) وفي بعض نسخ المسند: شعبة.
(٢) قال الدارقطني: مجهول، وقال الذهبي في "الميزان": نكرة، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق.

<<  <  ج: ص:  >  >>