كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6483

٤٥٣١ - "لا يسوم المسلم على سوم المسلم"

قال الحافظ: وأصرح من ذلك رواية مسلم (٢/ ١٠٣٣ و ٣/ ١١٥٤) من طريق العلاء عن أبيه عن أبي هريرة بلفظ: فذكره" (١)

قلت: لفظه "لا يسم"

٤٥٣٢ - "لا يشربّن أحدكم قائما، فمن نسي فليستقيئ"

قال الحافظ: ولمسلم من طريق أبي غطفان عن أبي هريرة بلفظ: فذكره، وأخرجه أحمد من وجه آخر وصححه ابن حبان من طريق أبي صالح عنه بلفظ "لو يعلم الذي يشرب وهو قائم لاستقاء" ولأحمد من وجه آخر عن أبي هريرة أنّه - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يشرب قائما، فقال "قه" قال: لمه؟ قال "أيسرك أن يشرب معك الهر؟ " قال: لا، قال "قد شرب معك من هو شر منه الشيطان" وهو من رواية شعبة عن أبي زياد الطحان مولى الحسن بن علي عنه، وأبو زياد لا يعرف اسمه وقد وثقه يحيى بن معين.

قال المازري: وأما حديث أبي هريرة ففي سنده عمر بن حمزة ولا يحتمل منه مثل هذا لمخالفة غيره له والصحيح أنه موقوف.

وتعقبه الحافظ فقال: وأما تضعيفه لحديث أبي هريرة بعمر بن حمزة فهو مختلف في توثيقه، ومثله يخرج له مسلم في المتابعات، وقد تابعه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة كما أشرت إليه عند أحمد وابن حبان، فالحديث بمجموع طرقه صحيح" (٢)

له عن أبي هريرة طرق:

الأول: يرويه مروان بن معاوية الفزاري ثنا عمر بن حمزة أني أبو غطفان المري أنّه سمع أبا هريرة رفعه "لا يشربنّ أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقيء"

أخرجه مسلم (٢٠٢٦)

وعمر بن حمزة قال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن معين: ضعيف، وقال أيضًا: صالح ليس بذاك، وقال أيضًا: هو أضعف من عمر بن محمد بن زيد، وقال النسائي: ضعيف، وقال أيضًا: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة: ليس بذا خير، وقال الحافظ في "التقريب": ضعيف.

---

(١) ٥/ ٢٥٦ (كتاب البيوع- باب لا يبيع على بيع أخيه)
(٢) ١٢/ ١٨٤ - ١٨٥ (كتاب الأشربة- باب الشرب قائما)