كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الذال - ج: 4 - ص: 3120

وحكى البيهقي عن البخاري أنه قال: لعله (١) سمع من هؤلاء"

وقال الحافظ: يحتمل أنْ يكون له في هذا الحديث طريقان" الفتح ١٢/ ١٠٥

وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي زرعة: فما الصحيح؟ قال: ما أدري ما عندي في ذا شيء. قلت لأبي: ما الصحيح؟ قال أبي: ابن عقيل لا يضبط حديثه. قلت: فأيهما أشبه عندك؟ قال: الله أعلم. وقال أبو زرعة: هذا من ابن عقيل، الذين رووا عن ابن عقيل كلهم ثقات.

وقال أبو حاتم: هذا من تخليط ابن عقيل" علل الحديث ٢/ ٤٠ و٤٤

وقال البوصيري: هذا إسناد حسن" مصباح الزجاجة ٣/ ٢٢٢

قلت: ابن عقيل مختلف فيه وأكثر على تضعيفه.

٢٠٩٨ - قال أبو هريرة: ذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمن اعتمر من نسائه في حجه الوداع بقرة بينهن"

قال الحافظ: وروى النسائي أيضا من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: فذكره، صححه الحاكم" (٢)

صحيح

أخرجه أبو داود (١٧٥١) وابن ماجه (٣١٣٣) والنسائي في "الكبرى" (٤١٢٨) وابن خزيمة (٢٩٠٣) والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٥٠٤) والحاكم (١/ ٤٦٧) والبيهقي (٤/ ٣٥٤) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ١٣٦) من طرق عن الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة به.

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

وقال ابن عبد البر: حديث صحيح ثابت"

وأعلّه البخاري.

فقال الترمذي: سألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا الحديث فقال: إنّ الوليد بن مسلم لم يقل فيه حدثنا الأوزاعي، أخذه عن يوسف بن السفر. ويوسف ذاهب الحديث. وضعف محمد هذا الحديث" العلل ١/ ٣٨٦

---

(١) أي عبد الله بن محمد بن عقيل.
(٢) ٤/ ٢٩٩ (كتاب الحج - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن)