كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الانبياء - ص: 260

قرأ ابن كثير: ﴿أَ وَلَمْ يَرَ الَّذِينَ﴾ بغير واو (١).

قرأ ابن عامر: ﴿وَلا تُسْمِعُ﴾ بتاء مضمومة وكسر الميم، ﴿الصُّمُّ﴾ بالنصب (٢).

قرأ أهل المدينة: ﴿مِثْقالَ﴾ بالرفع هنا وفي لقمان (٣).

﴿ضِياءً﴾ ذكر (٤).

قرأ الكسائي: ﴿جُذاذاً﴾ بكسر الجيم (٥).

﴿أُفٍّ﴾ ذكر (٦).

قرأ ابن عامر وأبو جعفر وحفص: ﴿لِتُحْصِنَكُمْ﴾ بالتاء.

وقرأ أبو بكر ورويس بالنون.

الباقون بالياء (٧).

قرأ يعقوب:: ﴿أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ بياء مضمومة وفتح الدال (٨).

قرأ ابن عامر وأبو بكر: ﴿نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ بنون واحدة وتشديد الجيم (٩).

قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر: ﴿وَحَرَّمَ﴾ بكسر الحاء وسكون الراء من غير

---

(١) وقرأ الباقون: أَ وَلَمْ بواو. انظر النشر: (٣/ ١٩١)، الإتحاف: ٣١٠.
(٢) وقرأ الباقون «يسمع» بياء مفتوحة بدل التاء، وفتح الميم، ورفع «الصم» على أنه فاعل و «الدعاء» مفعول به. انظر النشر: (٣/ ١٩١، ١٩٢)، الإتحاف: ٣١٠.
(٣) وقرأ الباقون بالنصب على أنها ناقصة. النشر (٣/ ١٩٢)، الإتحاف: ٣١٠، و ٣١١، حرف لقمان: ٦: يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ.
(٤) انظر الحرف في [يونس: ٥].
(٥) وقرأ الباقون بضمها. انظر النشر: (٣/ ١٩٢)، الإتحاف: ٣١١.
(٦) انظر الحرف في [الإسراء: ٢٣] من كتابنا هذا.
(٧) انظر النشر: (٣/ ١٩٢، ١٩٣)، والإتحاف: ٣١١.
(٨) وقرأ الباقون: «نقدر» بنون مفتوحة وكسر الدال. انظر النشر: (٣/ ١٩٣)، الإتحاف:
٣١١.
(٩) أي بنون مضمومة وكسر الميم مشددة، على حذف إحدى النونين تخفيفا، وقرأ الباقون:
«ننجي» بنونين مضمومة فساكنة وتخفيف الجيم مكسورة. انظر النشر: (٣/ ١٩٣، ١٩٤)، الإتحاف: ٣١١.