كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الأنعام - ذكر اختلافهم في الهمزتين - ص: 194

وروى حفص وروح: ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ﴾ بالياء (١).

قرأ ابن عامر ﴿عَمّا يَعْمَلُونَ (١٢٢) وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾ بالتاء (٢).

روى أبو بكر: ﴿مَكانَتِكُمْ،﴾ و ﴿مَكانَتِهِمْ﴾ بألف بعد النون على الجمع حيث وقع (٣).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿مَنْ تَكُونُ لَهُ﴾ بالياء، وفي القصص كذلك (٤).

قرأ الكسائي: ﴿بِزَعْمِهِمْ﴾ بضم الزاي في الموضعين (٥).

قرأ ابن عامر: ﴿وَكَذلِكَ زَيَّنَ﴾ بضم الزاي وكسر الياء.

﴿قَتْلَ﴾ برفع اللام ﴿أَوْلادِهِمْ﴾ بنصب الدال، «شركائهم» بالخفض (٦).

قرأ ابن عامر وأبو بكر وأبو جعفر: ﴿إِنْ يَكُنْ﴾ بالتاء (٧).

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر: ﴿مَيْتَةً﴾ بالرفع (٨).

إلا أن أبا جعفر يشدد (٩).

---

(١) وقرأ الباقون نَحْشُرُهُمْ بالنون. انظر النشر: (٣/ ٦٢ و ٦٣) الإتحاف: ٢١٦ و ٢١٧، وانظر السبعة: (٢٦٩) والتيسير: (١٠٧).
(٢) وقرأ الباقون يَعْمَلُونَ بياء الغيب. انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٣) وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد، ورد حرف مَكانَتِكُمْ عدا الموضع في متن الكتاب في [هود: ٩٣، ١٢١]، و [الزمر: ٣٩]، و مَكانَتِهِمْ في [يس: ٦٧] انظر النشر: (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧، المعجم: ٦٤٢.
(٤) وقرأ الباقون بتاء التأنيث. [آية القصص: ٣٧]، و رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ انظر التبصرة: ٣٣٤، النشر (٣/ ٦٣)، الإتحاف: ٢١٧.
(٥) والباقون بفتحها فيهما وهي لغة أهل الحجاز، الكشف (١/ ٤٥٣)، النشر (٣/ ٦٤)، الإتحاف:
٢١٧)، الموضع الثاني في الآية: ١٣٨.
(٦) وقرأ الباقون زُيِّنَ بفتح الزاي والياء مبنيا للفاعل، ونصب قَتْلَ به أَوْلادِهِمْ بالخفض على الإضافة و شُرَكاؤُهُمْ بالرفع على الفاعلية ب زَيَّنَ انظر النشر:
(٣/ ٦٤ - ٦٧)، والإتحاف: (٢١٧ و ٢١٨)، والكشاف (٢/ ٥٤).
(٧) وقرأ الباقون بالياء. انظر النشر: (٣/ ١٧).
(٨) وقرأ الباقون بالنصب على أنها ناقصة. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨، ٢١٩.
(٩) أي يشدد الياء من مَيْتَةً على أصله. انظر النشر: (٣/ ٦٧)، الإتحاف: ٢١٨.