كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة البقرة - الضرب الخامس - ص: 144

وبتخفيف الياء أيضا في ﴿أُمْنِيَّتِهِ﴾ وفتحها (١).

قرأ أهل المدينة: ﴿خَطِيئَتُهُ﴾ على الجمع (٢).

قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي: ﴿لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ﴾ بالياء (٣).

قرأ حمزة والكسائي وخلف ويعقوب: ﴿حُسْناً﴾ بفتح الحاء والسين (٤).

قرأ أهل الكوفة: ﴿تَظاهَرُونَ﴾ بتخفيف الظاء.

وفي التحريم: ﴿تَظاهَرا﴾ (٥).

قرأ حمزة: ﴿أَسْرى﴾ بفتح الهمزة وسكون السين من غير ألف بعدها (٦).

قرأ أهل المدينة وعاصم والكسائي ويعقوب: ﴿تُفادُوهُمْ﴾ بألف مع ضم التاء (٧).

قرأ ابن كثير ونافع وأبو بكر ويعقوب وخلف: ﴿يَعْمَلُونَ،﴾ و ﴿أُولئِكَ﴾

---

(١) وقرأ الباقون بتشديد الياء فيهن وإظهار الإعراب. النشر (٢/ ٤٠٩)، والإتحاف: ١٣٩، و أَمانِيُّهُمْ [البقرة: ١١١]، و بِأَمانِيِّكُمْ، و أَمانِيَّ [النساء: ١٢٣]، الْأَمانِيُّ [الحديد: ١٤]، و أُمْنِيَّتِهِ [الحج: ٥٢]، المعجم: ٦٧٧.
(٢) وقرأ الباقون: خَطِيئَتُهُ على الإفراد.
انظر النشر: (٢/ ٤٠٩)، الإتحاف: ١٤٠، السبعة ١٦٢، التيسير: ٧٤.
(٣) وقرأ الباقون: تَعْبُدُونَ بالتاء.
انظر النشر: (٢/ ٤٠٩ و ٤١٠). الإتحاف: ١٤٠.
(٤) في: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وقرأ الباقون بضم الحاء وإسكان السين بفتح الحاء والسين. النشر (٢/ ٤١٠)، الإتحاف: ١٤٠، التيسير: ٧٤، الكشف (١/ ٢٥٠).
(٥) على حذف إحدى التاءين، وقرأ الباقون بتشديد الظاء على إدغام التاء في الظاء. النشر (٢/ ٤١٠)، الإتحاف: ١٤٠، السبعة: ١٦٣، الكشف (١/ ٢٥٠)، آية التحريم: ٤: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ.
(٦) وقرأ الباقون «أسارى» بضم الهمزة مع ألف بعد السين.
انظر النشر: (٢/ ٤١٠، ٤١١)، الإتحاف: ١٤١، السبعة: ١٦٤، حجة أبي زرعة ١٠٤، الكشف (١/ ٢٥١، ٢٥٢)، حجة ابن خالويه ٨٤.
(٧) وقرأ الباقون: تُفادُوهُمْ بفتح التاء وسكون الفاء من غير ألف.
انظر النشر: (٢/ ٤١١)، الإتحاف: ١٤١، حجة أبي زرعة ١٠٤ و ١٠٥ وحجة ابن خالويه ٨٤.