كتاب الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

النوع الثاني: المرسل - وأما مراسيل غير الصحابة - ص: 80

المسند (١).

[وأما مراسيل غير الصحابة]

فقد اختلف العلماء فيها، هل يحتج بها كمراسيل الصحابة أو لا؟ على أقوال:- القول الأول: ذهب الأئمة أبو حنيفة ومالك وأحمد -في رواية عنه- إلى أن الحديث المرسل صحيح يحتج به في الدين (٢)، واختاره الآمدى (٣) في أحكامه (٤)، ونسبه الغزالي (٥) إلى الجماهير (٦)، بل نقل ابن عبد البر عن الطبري (٧): أن التابعين بأسرهم أجمعوا على قبول المرسل، ولم يأت

---

(١) علوم الحديث لابن الصلاح ص ٥٠ - ٥١.
(٢) انظر: فواتح الرحموت ٢/ ١٧٤، مسودة آل تيمية ص ٥٠، عارضة الأحوذي ١/ ١٣، ٢/ ٥٠، ٢٣٧.
(٣) هو: سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد التغلبي الآمدي، أوحد الفضلاء، كان أذكى أهل زمانه، فصيح الكلام، جيد التصنيف.
له: دقائق الحقائق، غاية المرام في علم الكلام، منتهى السول، وغيرها، توفي منة إحدى وثلاثين وستمائة.
انظر: عيون الأنباء في طبقات الأطباء ص ٦٥٠ - ٦٥١، الفتح المبين في طبقات الأصوليين للمراغي ٢/ ٥٧ - ٥٨.
(٤) انظر: الأحكام للآمدي ٢/ ١٢٣، منتهي السول له ١/ ٩٠.
(٥) هو أبو حامد محمد بن الغزالي حجة الإسلام، زين الدين الطوسي، الفقيه الشافعي.
صنف: البسيط، الوسيط، الوجيز في الفقه، المستصفى في أصول الفقه، إحياء علوم الدين وغيرها، توفي سنة خمس وخمسمائة.
انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان ٤/ ٢١٦ - ٢١٩.
(٦) انظر: المستصفى للغزالي ص ١٩٥.
(٧) هو: محمد بن جرير بن يزيد الإمام أبو جعفر الطبري، أحد الأعلام، صاحب التفسير=