لغة: اسم مفعول من قلب يقلب، تقول: قلبته قلبا -من باب ضرب- حولته عن وجهه، وكلام مقلوب: مصروف عن وجهه وقلبت الرداء: حولته وجعلت أعلاه أسفله، وقلبت بالتشديد: مبالغة وتكثير، وفي التنزيل:{ ... وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ ... } الآية (١).
فالمقلوب: هو المصروف عن وجهه (٢).
واصطلاحًا: هو الحديث الذي أبدل في سنده، أو في متنه لفظ بآخر بتقديم أو تأخير، ونحوه (٣)، عمدًا أو سهوًا (٤).
[أنواع القلب]
القلب في الحديث على ثلاثة أنواع:-
النوع الأول: قلب في الإسناد، وله صورتان:-
الأولى: أن يكون الحديث مشهورًا براو، فيجعل مكانه آخر في طبقته، نحو حديث مشهور عن سالم (٥)، فيجعله الراوي عن نافع، ليرغب فيه
(١) الآية ٤٨ من سورة التوبة. (٢) انظر: المصباح المنير مادة "قلب". (٣) انظر: نخبة الفكر مع حاشيتها لقط الدرر ص ٩١ - ٩٢. (٤) فتح المغيث ١/ ٢٥٣. (٥) هو: سالم بن عبد الله بن عمر العدوي المدني الفقيه، أحد السبعة، قال ابن إسحاق: أصح الأسانيد كلها: الزهري عن سالم عن أبيه، مات سنة ست ومائة. انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢/ ١١٥، الخلاصة ١/ ٣٦١.