[الوجه الثالث من أوجه الطعن في الراوي المتعلقة بالضبط: مخالفة الثقات]
[التعريف]
الثقات جمع ثقة.
والثقة في اللغة: مصدر قولك وثقت به فأنا أثق به ثقة، وأنا واثق به، وهو موثوق به، وهي موثوق بها، وهم موثقون بهم، ويقال: فلان ثقة، وهي ثقة، وهم ثقة، وقد تجمع، فيقال: ثقات في جماعة الرجال والنساء (١)، ووثق به ثقة ووثوقا ائتمنه (٢)، ووثقت فلانا إذا قلت إنه ثقة (٣)، فهو موثق (٤).
والثقة في الاصطلاح: هو من جمع بين صفتي العدالة والضبط (٥) اللتين سبق الكلام عليهما.
فمن خالف الثقات ليس بثقة، لأن موافقة الثقات هي المقياس لمعرفة ضبط الراوي، قال ابن الصلاح: يعرف كون الراوي ضابطا بأن تعتبر رواياته بروايات الثقات المعروفين بالضبط والإتقان، فإن وجدنا رواياته
= الحديث ص ٢٧٣ - ٢٧٥. (١) تهذيب اللغة للأزهري ٩/ ٢٦٦. (٢) المغرب في ترتيب المعرب للمطرزي ص ٤٧٦. (٣) بصائر ذوي التمييز ٥/ ١٥٩. (٤) الصحاح للجوهري مادة "وثق". (٥) انظر الباعث الحثيث للشيخ أحمد شاكر ص ٧٧، شرح ألفية السيوطي لأحمد شاكر ص ٩٧