لغة: اسم مفعول من الإرسال، وأصله من قولهم: أرسل الشيء: أطلقه وأهمله (١)، ومن ذلك قول الله تعالى:{أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ ... } الآية (٢). ومنه حديث عمر- رضي الله عنه- حينما سمع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأه إياها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وفيه فقال لي:"أرسله"(٣).
ويحتمل أن يكون من قولهم: جاء القوم أرسالا، أي: قطعا متفرقين، ففي الحديث:"إِن الناس دخلوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أرسالا يصلون عليه"(٤).
وفي القاموس: الرسل -محركة- القطيع من كل شيء، جمعه: أرسال (٥). ويحتمل أن يكون من قولهم: ناقة مرسال، أي سريعة السير، ومنه قول الشاعر:
أمست سعاد بأرض لاتبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل (٦)
(١) انظر لسان العرب مادة "رسل". (٢) الآية ٨٣ من سورة مريم. (٣) رواه البخاري ٥/ ٧٣ مع الفتح، ومسلم ٦/ ٩٨ - ٩٩ مع النووي، والنسائي ٢/ ١١٦، ومالك في الموطأ ١/ ٢٠١. (٤) أخرجه ابن ماجه رقم ١٦٢٨، وأحمد ٥/ ٨١ مطولا. (٥) القاموس المحيط مادة "رسل". (٦) البيت من قصيدة كعب بن زهير الشهيرة "بانت سعاد"./ انظر: ص ٧٤ من شرحها=