الكتابِ}، قال: الذِّكرُ (١). (٨/ ٤٧٨)
٣٩٣٢٣ - عن سيّار، عن ابن عباس، أنّه سألَ كعبًا عن أُمِّ الكتاب. فقال: عَلِمَ اللهُ ما هو خالِقٌ، وما خلقُه عاملون. فقال لعلمه: كُن كتابًا. فكان كتابًا (٢). (٨/ ٤٧٨)
٣٩٣٢٤ - عن مجاهد بن جبر، {وعندهُ أمُّ الكتابِ}، قال: الذِّكْرُ (٣). (٨/ ٤٧٨)
٣٩٣٢٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في الآية، قال: {وعندهُ أمُّ الكتابِ}، قال: جملةُ الكتابِ وعِلْمُه، يعني بذلك: ما ينسخُ منه وما يُثبتُ (٤). (٨/ ٤٧٥)
٣٩٣٢٦ - عن عبيد، قال: سمعتُ الضَّحّاك بن مُزاحِم يقول في قوله: {وعنده أم الكتاب}، قال: كتاب عند ربِّ العالمين (٥). (ز)
٣٩٣٢٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {وعندهُ أمُّ الكتاب}، قال: أصلُ الكتابِ (٦). (٨/ ٤٧٧)
٣٩٣٢٨ - عن مالك بن دينار، قال: سألت الحسن البصري: قلت: {أم الكتاب}؟ قال: الحلال والحرام. قال: قلت له: فما {الحمد لله رب العالمين}؟ قال: هذه أمُّ القرآن (٧). (ز)
٣٩٣٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وقولُه: {وعندهُ أمُّ الكتابِ}، أي: جملةُ الكتاب وأصله (٨). (٨/ ٤٧٦)
٣٩٣٣٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، {وعنده أمُّ الكتابِ}، يقولُ: عنده الذي لا يُبَدَّل (٩). (٨/ ٤٧٨)
٣٩٣٣١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {وعندهُ أمُّ الكتابِ}، قال: الذِّكْرُ (١٠). (٨/ ٤٧٧)
٣٩٣٣٢ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: {وعنده أم الكتاب}: يعني: أصل
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٢ - ٥٧٣.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٣٨ بدون ذكر: سيار، وابن جرير ١٣/ ٥٧٢.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٥، ٥٧٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧١.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٧، ٥٧١.
(٩) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٧.
