كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير فقهاء المحدثين في الجانب الشرقي] - [٧] إبراهيم بن يزيد بن الأسود، الفقيه الكوفي النخعي - ج: 5 - ص: 284

[٧] إبراهيم بن يزيد بن الأسود، الفقيه الكوفي النخعي (١)

أحد الأئمة المشاهير. تابعي، ما خرج عن الطريق، ولوذعي تشبّث لنار فطنته

---

(١) ترجمته في: طبقات ابن سعد ٦/ ٢٧٠ - ٢٨٤، والمحبّر لابن حبيب ٣٠٣، وطبقات خليفة ١٥٧، وتاريخ خليفة، ٣١٣، والعلل لابن المديني ٤٣ و ٤٦ و ٦٠ و ٦١ و ٧٤ و ٩٠ و ٩٢ و ٩٣، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ ١٢٠ رقم ٥٨٨ و ١/ ١٦٤ رقم ٩١٤ و ٢/ ٢٦ ر ق م ٢١ و ٢/ ٥٢ رقم ٨٨ و ٢/ ٥٤ رقم ٩٥ و ٢/ ٧١ رقم ١٤٤ و ٢/ ٧٨ رقم ١٧٣ و ٢/ ١٣٥ رقم ٤١٩ و ٢/ ١٣٦ رقم ٤٢٣، والتاريخ له ٢/ ١٥ - ١٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ١٦ و ٣٥ و ١٣١ و ١٣٢ و ١٨٣ و ٢٠٠ و ٢١٧ و ٢٣٧ و ٢٤٨ و ٣٥٥ و ٤٧٩ و ٥٧٣ و ٥٩٣ و ٦٤٨ و ٦٤٩ و ٩٤٩ و ٩٥٢ و ٩٥٣ و ١٦٠٧ و ١٢٥٣ و ١٩٧١ و ١٩٧٢ و ٢١٣٢ و ٢١٤٨ و ٢١٧٦ و ٢١٧٦ و ٢٢٤٤ و ٢٢٥٤ و ٢٧٢٦ و ٢٧٤٦ و ٢٣٣٤ و ٢٣٣٥ و ٢٥٨٧ وانظر فهرس الأعلام ٧٠ ٧٢، والتاريخ الصغير ١٠٢، والتاريخ الكبير ١/ ٣٣٣ - ٣٣٤، رقم ١٠٥٢، والجامع الصحيح للترمذي ١/ ١٦٠، وتاريخ الثقات ٥٦ - ٥٧ رقم ٤٥، والزاهر للأنباري ١/ ٤٩٣ و ٥٥٧ و ٢/ ٦٢ و ٣١٦ و ٢٢٢، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٠٠ و ٦٠٤ وانظر فهرس الأعلام ٣/ ٤٣٤، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٢٢ و ٢٩٣ و ٤٣٩ و ٤٧٠ و ٦١٦ و ٦٢٩ و ٦٤٥ و ٦٥٠ - ٦٥٢ و ٦٥٥ و ٦٥٦ و ٦٦٤ - ٦٦٦ و ٢/ ٦٧٥ و ٦٨٣، وأناب الأشراف ٣/ ٩٥ و ٤ ق ١/ ٢١٦ و ٢٣٥ و ٢٣٦ و ٣٨٠ و ٣٨٢ و ٤٨٤ و ٥١٨ و ٤/ ١٢٠ و ٣/ ٥ و ٣١ و ١٧٢ و ٢٧٠، وتاريخ اليعقوبي ٢٨٢٢، والمعارف ١٣٤، والبرصان والعرجان ٣٤٠ و ٣٦٤، والبيان والتبين ١/ ١٩٢، وتاريخ الطبري ١/ ١١٤ - ١١٦ و ٣٤٣ و ٤٤٣ و ٤٤٤ و ٢/ ٣١٠ و ٣١٥ و ٤١٩ و ٣/ ١٩٧ و ٢٠١ و ٥٨٩ و ٦١٥ و ٤/ ٣٢ و ٣٣ و ٢٢٦ و ٢٢٧ و ٥٢٠ و ٧/ ٣٥٩، والجرح والتعديل ٢/ ١٤٤ - ١٤٥ رقم ٤٧٣، والمراسيل ٨ ١٠ رقم ١، ورجال صحيح مسلم ١/ ٤٧ رقم ٤٩، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٧٤٨، والثقات لابن حبّان ٤/ ٩٨، وحلية الأولياء ٤/ ٢١٩ - ٢٤٠ رقم ٢٧٣، والزهد لابن المبارك ٤٥ و ٩٩ و ١٢٤ و ١٤٢ و ١٤٧ و ٢٥٩ و ٣٨٨ و ٣٨٩ و ٤٢٣ و ٤٤٤ و ٤٥٠ و ٤٦٣ و ٤٦٨ و ٤٨٥ و ٥٠٣ و ٥٣٤ والملحق به رقم ٤٧ و ٢٩٧، والعقد الفريد ٢/ ٢١٧ و ٢٣٣ و ٢٣٦ و ٢٣٧ و ٢٣٩ و ٣٧٢ و ٤٢٩ و ٤٣٢ و ٤٣٤ و ٤٣٧ و ٣/ ١٨٤ و ١٩٨ و ٢٠١ و ٢٠٩ و ٢١٠ و ٢٣٤ و ٤١٦ و ٤/ ٤١، وعيون الأخبار ١/ ٢٣٠ و ٢٦٧ و ٣/ ١٥ و ١٠١ و ٤/ ٥٦، وجمهرة أنساب العرب ٤١٥، ورجال صحيح البخاري ١/ ٦٠، ٦١ رقم ٥١، ومروج الذهب ٢١٤٩ و ٢٥٢٧، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٥٨ و ٦٤ و ٧٢ و ٧٩ و ٨٢ و ٨٤ و ٨٦ و ٨٨، ورجال الطوسي ٣٥ رقم ٩، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٢٠٤ و ٢٤٣ و ٢٧٧ - ٢٨٥ و ٣/ ٤٢ و ٥٠ و ٥٥ و ٥٦ و ٥٧ و ٦٣ و ٦٥ و ٦٧ و ٧٢ و ٧٣ و ١٨٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٨ - ١٩ رقم ٦١، وتهذيب الأسماء واللغات ق ا ج ١/ ١٠٤ - ١٠٥ رقم ٣٦، ووفيات الأعيان ١/ ٢٥ - ٢٦ و ٤٤١ و ٢/ ٣٩ و ٤٠٠، و ٤٠١ و ٤٦٤، وصفة الصفوة ٣/ ٨٦ - ٩٠ رقم ٤١٢، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٣٣ - ٢٤٠ رقم ٢٦٥، والكامل في التاريخ ٢٩/ ٥٩ و ٥/ ٢١، ودول الإسلام ١/ ٦٥، وتذكرة الحفاظ ١/ ٦٩ - ٧٠، والعبر ١/ ١١٣، والكاشف ١/ ٥١ رقم ٢٢٠، والمعين في طبقات المحدثين ٣٧ رقم ٢٥٦، وميزان الاعتدال ١/ ٧٤ ٧٥ رقم ٢٥٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٠ =