كان أفضل أهل زمانه من سادات التابعين، روى عن جماعة من الصحابة، وروى عنه طائفة من كبار التابعين.
قال يحيى بن سعيد: ما أدركنا أحدًا نفضّله على القاسم بن محمد.
وقال مالك: كان القاسم من فقهاء هذه الأمة.
وقال ابن إسحاق: جاء رجل إلى القاسم، فقال: أنت أعلم أم سالم؟ فقال: ذاك مبارك سالم. قال ابن إسحاق: كره أن يقول: هو أعلم مني فيكذب، أو يقول: أنا أعلم فيزكي نفسه. وكان القاسم أعلمهما.
وقال أبو الزناد: ما رأيت فقيهًا أعلم من القاسم، وما رأيت أحدًا أعلم بالسنة منه.
وقال ابن عيينة: كان أفضل أهل زمانه، وأمه هي ابنة يزد جرد، وربي يتيمًا في حجر عمته عائشة ﵂.
وتوفي سنة سبع ومائة بقديد وقال: كفنوني بثيابي التي كنت أصلّي فيها: قميصي، وإزاري، وردائي، فقال له ابنه: يا أبه ألا نزيد ثوبين جديدين؟، فقال: هكذا كفن أبو بكر في ثلاثة أثواب والحي أحوج إلى الجديد من الميت. وكان عمره سبعين سنة، وقيل: اثنتين وسبعين.
ومنهم:
[١٤] سليمان بن يسار (١) مولى ميمونة زوج النبي ﷺ﵂ أبو أيوب
أحد الفقهاء السبعة، وآخرهم وفاة.
ورع لا تجرّه المطامع، ولا تغرّه المجامع، ولا يسره خيلاء الكبر، إذا ألقيت إليه
(١) ترجمته في: الطبقات الكبرى ٥/ ١٧٤ - ١٧٥، الطبقات لخليفة ٢٤٧، تاريخ خليفة ٣٣٠ و ٣٤٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٣٧ رقم ٢٥٣ و ٥٠٥ و ٦٦٢، التاريخ الكبير ٤/ ٤١ - ٤٢ رقم ١٩٠١، تاريخ الثقات ٢٠٧ رقم ٦٢٠، المعارف ٤٥٦، المعرفة والتاريخ ١/ ١٤١ و ٣٥٣ و ٤٢٦ و ٤٧٧ و ٥٤٩ و ٥٥٠ و ٥٥٩ و ٥٧٢ و ٧١٤ و ٢/ ٣٧٢ و ٦٦٨، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٨١، الكنى والأسماء ١/ ١٠٢، الجرح والتعديل ٤/ ١٤٩ رقم ٦٤٣، المراسيل ٨١ - ٨٢ رقم ١٢٩، مشاهير علماء الأمصار ٦٤ رقم ٤٣٢، الثقات لابن حبّان ٦/ ٣٩٤، مروج الذهب ٣/ ٢١٤. ثمار القلوب ٨٧ رقم ١٢٤، طبقات الفقهاء للشيرازي ٦٠، الكامل في التاريخ ٥/ ١٣٨، حلية الأولياء ٢/ ١٩٠ - ١٩٣ رقم ١٧٦، صفة الصفوة ٢/ ٨٢ - ٨٥ رقم ١٦٠، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٣٤ - ٢٣٥ رقم ٢٣٣، وفيات الأعيان ٢/ ٣٩٩ رقم ٢٧٠، تهذيب الكمال ١/ ٥٤٨، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٢٧ رقم ١١٠٢، الكاشف ١/ ٣٢١ رقم ٢١٥٧، العبر ١/ ١٣١، تذكرة الحفاظ ١/ ٩١ رقم ٨١، دول الإسلام ١/ ٧٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٤٤ - ٤٤٨ رقم ١٧٣، البداية والنهاية ٩/ ٢٤٤، غاية النهاية لابن الجزري رقم ١٣٩٦، مرآة الجنان ١/ ٢٢٨، جامع التحصيل ٢٣١ - ٢٣٢ رقم ٢٦٣، الوافي =