كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير فقهاء المحدثين في الجانب الشرقي] - [٤] عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي - ج: 5 - ص: 278

وقال سعيد: ما أعلم أحدًا أعلم بقضاء قضى فيه رسول الله ﷺ ولا أبو بكر وعمر مني.

وكان الحسن إذا أشكل عليه شيء، كتب إلى ابن المسيب يسأله.

وقال المطلب بن السائب: كنتُ جالسًا مع ابن المسيب في السوق، فمر بريد لبني مروان، فقال له سعيد: من رسل بني مروان أنت؟ قال: نعم. قال: كيف تركت بني مروان أنت؟، قال: بخير. قال: تركتهم يجيعون الناس، ويُشبعون الكلاب. فاشرأب الرسول، فقمت إليه فلم أزل أرجيه حتى انطلق، فقلت لسعيد: يغفر الله لك تشيط بدمك، بالكلمة هكذا تلقيها - فقال: اسكت يا أحيمق، فوالله لا يُسلمني الله ما أخذتُ بحقوقه.

وقال مصعب بن عثمان: أراد مسلم بن عقبة قتل سعيد بن المسيب، فشهد عمرو ابن عثمان، ومروان بن الحكم إنه مجنون، فخلى سبيله.

وقال ابن سعد: توفي عبد العزيز بن مروان فعقد عبد الملك لابنيه العهد، وكتب بالبيعة لهما إلى البلدان، فدعا هشام المخزومي - عامله على المدينة - الناس إلى البيعة، فبايعوا، وأبي سعيد بن المسيب أن يبايع لهما، وقال: حتى أنظر، فضربه ستين سوطًا، وطاف به في تبان من شعر حتى بلغ به رأس الثنية؛ فلما كروا به، قال: إلى أين؟ قالوا: السجن، قال: والله لولا أنّي ظننتُ أنه الصلب، ما لبست هذا التبان أبدًا، فردوه السجن، وكتب هشام إلى عبد الملك بخلافه، فكتب إليه عبد الملك يلومه فيما صنع به ويقول: سعيد كان والله أحوج إلى أن تصل رحمه من أن تضر به، وإنا لنعلم ما عند سعيد شقاق، ولا خلاف فندم هشام، وخلى سبيله.

وقال عمران بن عبد الله: أرى نفس سعيد بن المسيب كانت أهون عليه في الله من نفس ذباب.

ومن مفردات سعيد بن المسيب: أنَّ المطلقة ثلاثًا تحلّ للأول بمجرد عقد الثاني من غير وطء.

توفي على الصحيح سنة أربع وتسعين.

ومنهم:

[٤] عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي (١)

أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، والعلماء أهل الدرجات المكينة، والصلحاء

---

(١) ترجمته في: الطبقات الكبرى ٥/ ١٧٨ - ١٨٢، الزهد لأحمد ٣٧١، الطبقات لخليفة ٢٤١، تاريخ خليفة ١٥٦ و ٣٠٦، الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٨، التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٣١ - ٣٢ رقم =