كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير فقهاء المحدثين] - [مشاهير فقهاء المحدثين في الجانب الغربي] - ج: 5 - ص: 347

[[مشاهير فقهاء المحدثين في الجانب الغربي]]

فأما من نذكره من مشاهير الجانب الغربي.

فمنهم:

[٣٨] أبو عمرو، يوسف بن عبد الله بن عبد البر (١) النمري (٢) القرطبي.

إمام عصره في الحديث والأثر، وكتبه زمام من استقام أو عثر. بحر يتموّج، وصبح يتبلج، وضيغم إلا أنه لا يخاف، ومفعم إلا أنه بطيب ما جمع من تفاريق الكتب واللخاف. وهو ممن شيَّد مباني الأندلس، وجدد معالمه الدُّرس، بكتبه التي صقل منها

---

(١) ترجمته في: جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣٠٢، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٦٧ - ٣٦٩ رقم ٨٧٤، ومطمح الأنفس للفتح بن خاقان (القسم الثاني المنشور في مجلة المورد العراقية - العدد المزدوج ٣ و ٤ لسنة ١٩٨١ بتحقيق هدى شوكة بهنام) ص ٣٦٧ - ٣٦٩، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٤/ ٨٠٨ - ٨١٠، وفهرسة ما رواه عن شيوخه لابن خير الإشبيلي ٢١٤، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٧٧ - ٦٧٩ رقم ١٥٠١، وبغية الملتمس للضبي ٤٨٩ - ٤٩١ رقم ١٤٤٣، ووفيات الأعيان ٧/ ٦٦ - ٧٢، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨٧ - ١٨٨، والمغرب في حلي المغرب ٢/ ٤٠٧، والحلة السيراء لابن الأبار ١/ ١٩، ٢٠، ٢٣، ١٢٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩١، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٥٣ وفيه: «يوسف بن محمد بن عبد الله» والعبر ٣/ ٢٥٥، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٢٨ - ١١٣٢، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ١١٧، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٧٤، ٣٧٥، ومرآة الجنان ٣/ ٨٩، والبداية والنهاية ١٢/ ١٠٤، والديباج المذهب ٢/ ٣٦٧ - ٣٧٠، والقاموس المحيط (مادة: نمر)، والوفيات لابن قنفذ ٢٤٩ رقم ٤٦٣، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، وطبقات الحفاظ ٤٢٣ - ٤٣٣، وشرح ألفية العراقي ١/ ١١٩، وكشف الظنون ١/ ١٢، ٤٣، ٧٨، ٨١، ١٤٢، وشذرات الذهب ٣/ ٣١٤ - ٣١٦، وتاج العروس ٣/ ٥٨٦ (مادة: نمر)، وروضات الجنات ٤/ ٣٣٩ - ٣٤٠، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٦٦، وهدية العارفين ٢/ ٥٥٠ - ٥٥١، وديوان الإسلام ٣/ ٣٤٥ - ٣٤٦ رقم ١٥٢٨، والرسالة المستطرفة للكتاني، ١٥، وشجرة النور الزكية ١/ ١١٩ رقم ٣٣٧، والأعلام، ٨/ ٢٤٠، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٣١٥، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٩١ رقم ٩٧٨، وتاريخ الفكر الأندلسي لبالتشيا ٣٩٦، تاريخ الإسلام (السنوات ٤٦١ - ٤٧٠ هـ) ص ١٣٦ رقم ٩٤.
(٢) النَّمَري: قال ابن خلكان: بفتح النون والميم، وبعدها راء. هذه النسبة إلى النمر بن قاسط، بفتح النون وكسر الميم، وإنما تُفتح الميم في النسبة خاصة، وهي قبيلة كبيرة مشهورة، (وفيات الأعيان ٧/ ٧١).