وقيل: فجر ذي الحجة.
ولا دليل على هذه التخصيصات.
وقيل: أراد انفجار العيون من الحجارة، وهذا بعيد.
والأول أشهر وأظهر.
﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)﴾ هي عشر ذي الحجة عند الجمهور.
وقيل: العشر الأول من المحرم، وفيها عاشوراء.
وقيل: العشر الآخر من رمضان.
وقيل: العشر الأول منه.
﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣)﴾ روي عن النبي ﷺ: أن الشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة (١)؛ وذلك لأن يوم النحر عاشر فعدده شفعٌ، ويوم عرفة تاسع فعدده وتر.
وروي عنه ﷺ: أن الشفع يوم عرفة ويوم الأضحى، والوتر ليلة النحر (٢).
وروي عنه ﷺ: أنها الصلوات، منها شفع ووتر (٣).
وقيل: الشفع التنفل بالصلاة مثنى مثنى، والوتر الركعة الواحدة المعروفة.
وقيل: الشفع العالَم، والوتر الله؛ لأنه واحد.
(١) أخرجه أحمد (١٤٥١١)، والنسائي في الكبرى (٤/ ١٩٤).(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٤/ ١٨٠).(٣) أخرجه أحمد (١٩٩١٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute