٤٦٩ - مقاليد: فيه قولان: خزائن، ومفاتح (١).
٤٧٠ - قدَّس يُقدِّس: من التنزيه والطهارة.
وقيل: من التعظيم.
والقُدُّوس: اسم الله تعالى، فعُّول؛ من النزاهة عما لا يليق به.
٤٧١ - قال يقول: من القول.
وقد يكون بمعنى الظن.
ومصدره: قَوْلٌ، وقِيلٌ.
وقال يَقِيل: من القائلة؛ ومنه: ﴿أَوْ هُمْ قَائِلُونَ﴾ [الأعراف: ٤]، و ﴿وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾ [الفرقان: ٢٤].
٤٧٢ - قفّى: اتَّبع؛ وأصله: من القفا؛ يقال: قفوته: إذا جئتَ في أثره. وقفَّيت - بالتشديد -: إذا سقتَ شيئًا في أثره؛ ومنه: ﴿وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ﴾ [البقرة: ٨٧].
٤٧٣ - قرْنٌ: جماعة من الناس، وجمعه: قرون.
٤٧٤ - قواعد البيت: أساسُه، واحده: قاعدة.
و ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ [النور: ٦٠]: واحده: قاعدٌ؛ وهي العجوز.
٤٧٥ - قُربانٌ: ما يتقرَّب به إلى الله تعالى من الذبائح وغيرها. وقربان -أيضًا-: من القرابة.
(١) في ج، هـ: «ومفاتيح».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute