كتاب تفسير ابن جزي التسهيل لعلوم التنزيل

مقدمة المؤلف - حرف الكاف - ج: 1 - ص: 178

٢٧٧ - كيدٌ: هو من المخلوق: احتيالٌ.

وهو من (١) الله: مشيئةُ أمرٍ يَنزلُ (٢) بالعبد من حيث لا يشعر.

٢٧٨ - كِسَفًا بفتح السين: جمع كِسْفَةٍ؛ وهي القطعة من الشيء.

وبالسكون: كذلك، أو مفرد.

٢٧٩ - كُبِتوا: أي: أُهلكوا، و ﴿يَكْبِتَهُمْ﴾ [آل عمران: ١٢٧]: يُهلكهم، أو يخزيهم (٣).

٢٨٠ - أَكْمَهُ: هو الذي وُلد أعمى.

٢٨١ - كان: على نوعين:

[١] تامَّة؛ بمعنى حضر، أو حدث، أو وقع، وهي ترفع الفاعل.

[٢] وناقصة؛ وهي ترفع الاسم وتنصب الخبر، وتقتضي ثبوت الخبر للمخبر عنه في زمانها.

وقد تأتي بمعنى الدَّوام في مثل قوله: ﴿وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [النساء: ٩٦]، و ﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ [الفرقان: ٥٤] وشبه ذلك، وهو كثير في القرآن، ومعناه: لم يزلْ ولا يزالُ موصوفًا بذلك الوصف.

٢٨٢ - كأنَّ: معناها التشبيه.

٢٨٣ - كي: معناها التعليل.

---

(١) في ب، ج، د، هـ: «ومن».
(٢) في د: «يقع».
(٣) في د: «يخرجهم».