﴿قَالَ يَابُشْرَى﴾ أي: نادى البُشرى، كقولك: يا حسرة، وأضافها إلى نفسه.
وقرئ: ﴿يَابُشْرَى﴾ بحذف ياء المتكلم، والمعنى كذلك.
وقيل على هذه القراءة: نادى رجلًا منهم اسمه بشرى، وهذا بعيد.
ولما أدلى الواردُ الحبلَ في الجب تعلَّق به يوسف فحينئذ قال: ﴿يَابُشْرَى هَذَا غُلَامٌ﴾.
﴿وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً﴾ الضمير الفاعل للسيارة، والضمير المفعول ليوسف، أي: أخفوه من الرُّفقة، وقالوا لهم: دفعَهُ لنا قوم لنبيعه لهم بمصر.
﴿وَشَرَوْهُ﴾ أي: باعوه، والضمير أيضًا للذين أخذوه.
وقيل: الضمير لإخوة يوسف، وأنهم رجعوا إليه فقالوا للسيارة: هذا عبدنا.
﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ أي: ناقصٍ عن قيمته.
وقيل: البخس هنا: الظلم.
﴿دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾ عبارةٌ عن قلَّتها.
﴿وَكَانُوا﴾ الضمير للذين أخذوه، أو لإخوته.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute