كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع اللام - (فلق) - ج: 9 - ص: 128

الْفَيْلَقُ والفَيْلَمُ: العَظِيْمُ مِنَ الرِّجَالِ، وَيُقَالُ لِلْكَتِيبَةِ العَظِيمَةِ: فَيْلَقٌ؛ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَنَّها تَفْلِقُ الجُيُوشَ أَوْ تَفْلِقُ هَامَاتِ الرِّجَالِ بالسُّيُوفِ.

- وَفِي حَدِيْثِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ (أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ) (١) فَقَالَ: مَا يَقُوْلُ فِيْهِ المَفَالِيقُ» (٢).

وَاحِدُهُم مِفْلَاقٌ، وَهُوَ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ، شَبَّهَ مَنْ لَا عِلْمَ (٣) لَهُ وَلَا بَصِيْرَةَ عِنْدَهُ بِالفَتْوَى بِهِ.

فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّهُ قَالَ: «مَا يَقُوْلُ فِيْهِ الصَّعَافِقَةُ؟» (٤). وَهُمْ أَرْذَالُ (٥) النَّاسِ، وَاحِدُهُمْ صَعْفُوقٌ (٦).

قُلْتُ: وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالمَفَالِيْقِ العُلَمَاءَ المُفْلِقِينَ، عَرَّضَ بِهِمْ كَمَا يَقُوْلُ الرَّجُل إِذَا سُئِلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ: أَيْنَ فُقَهَاؤُكُمْ؟ أَيْنَ (٧) عُلَماؤُكُمْ؟

أَيْ: أَيْنَ هَؤُلَاءِ؟ حَتَّى يَعْرِفُوا فَتْوَايَ وَصِحَّتَهَا، وَلَوْ كَانُوا حُضُوراً

---

= ٣/ ١٣٨، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٢٠٧.
(١) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) الحديث في: مصنف عبد الرَّزَّاق ٤/ ١٩٧ بلفظ (مغاليق).
(٣) في (س): «من لا عمل».
(٤) الحديث في: مسند ابن الجعد ١/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ٥/ ٢١١، ٢١٢، وطبقات ابن سعد ٦/ ٢٥١.
(٥) في (م): «أرذل» بدل: «أرذال».
(٦) انظر غريب الحديث للخطابي ٣/ ١١٨.
(٧) في (م): «أي» بدل: «أين».