كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل السين مع الحاء - (سحح) - ج: 6 - ص: 104

(مَسْحاءَ) (١)، وَهُوَ فَعْلاءُ مِنَ المَسْحِ، يُقالُ: مَسَحَهُمْ يَمْسَحُهُمْ، إِذا مَرَّ بِهِمْ مَرًّا خَفِيفًا لَمْ يُقِمْ فِيهِ عِنْدَهُمْ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالمَعْنَى الَّذِي أَرادَ أَبُو بَكْرٍ: وَهُوَ أَنْ تَكُونَ الغَارَةُ سَرِيعَةً (٢)؛ لِئَلَّا يَحْشُدَ لَهُ الرُّومُ.

وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قالَ: «وَاللهِ لا أَشْرِي عَمَلِي بِشَيْءٍ، وَلَلدُّنْيا أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ مِنْحَةٍ ساحَّةٍ، أَوْ قالَ: سَحْساحَةٍ» (٣).

قَوْلُهُ: «لا أَشْرِي عَمَلِي»، أَيْ: لا أَبِيعُ، يُقالُ: شَرَيْتُ، أَيْ: بِعْتُ وَابْتَعْتُ، مِنَ الأَضْدَادِ. وَالمِنْحَةُ السّاحَّةُ: هِيَ السَّمِينَةُ، يُقالُ: سَحَّتِ الشّاةُ تَسِحُّ سُحُوحَةً، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرادَ الغَزِيرَةَ؛ لأَنَّ المِنْحَةَ أَكْثَرُ ما تَكُونُ فِي اللَّبَنِ، يُقالُ: سَحَّ يَسُحُّ (٤) سَحًّا: مِنَ الصَّبِّ، وَالسَّحْساحَةُ مَبْنِيَّةٌ مِنَ السَّحِّ، يُقالُ: مَطَرٌ سَحْسَحٌ وَسَحْساحٌ (٥).

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ أَنَّهُ قالَ لِشَيْخٍ مِنَ الأَزْدِ سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَقالَ: «يَابْنَ أَخِي، مَرَرْتَ عَلَى جَزُورٍ سَاحٍّ» (٦).

---

(١) انظر: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٥٦٤، والغريبين ٦/ ١٧٥١، والفائق ٢/ ١٦٠، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٦٥، والنّهاية ٤/ ٣٢٧.
(٢) في (ك): (سريعًا).
(٣) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٢٠٦، الغريبين ٣/ ٨٧١، الفائق ٢/ ٢٣٧، النّهاية ٢/ ٣٤٦، ٢/ ٤٦٩.
(٤) في (م): (يَسِحُّ)، سَحَّتِ الشّاة والبقرة تَسِحُّ سَحًّا وسُحُوحًا وسُحُوحَة، وقال اللّحيانيّ: سَحَّتْ تَسُحُّ. انظر: تهذيب اللّغة ٣/ ٤١٠، اللّسان، مادّة (سحح).
(٥) أي: شديد يَسُحُّ جدًّا يَقْشِرُ وجه الأرض. اللّسان (سحح).
(٦) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٦٢، الفائق ٣/ ٣٤٣، النّهاية ٢/ ٣٤٦.