كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الإنسان - ج: 15 - ص: 153

وقيل: أي: هو لباس الخدم.

وقيل: أي: عالي حجالهم لأرائكهم.

وقيل: هو لباس الأبرار.

والسُّندس: الدِّيباج الرَّقيق الفاخر الحسن.

والإستبرق: الدِّيباج الغليظ الذي له بريق.

أي: يتصرَّفون في فاخر اللِّباس ولذيذ الطَّعام والشَّراب.

{خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ} قرأهما نافع وحفص عن عاصم بالرَّفع، وقرأ حمزة والكسائيُّ كليهما بالخفض، وقرأ ابن كثير وعاصم في رواية أبي بكر: {خضرٍ} بالخفض، {وَإِسْتَبْرَقٌ} بالرَّفع، وقرأ أبو عمرو وابن عامر: {خُضْرٌ} بالرَّفع، {وإستبرقٍ} بالكسر (١).

فمَن رفعهما فقد قال: {خُضْرٌ} نعت الثِّياب، {وَإِسْتَبْرَقٌ} عطف على {خُضْرٌ} (٢).

ومَن خفضهما فقد قال: {خضرٍ} نعت لـ {سُنْدُسٍ}، {وإستبرقٍ} عطف على {سُندُسٍ}.

ومَن خفض {خضرٍ} فقد جعله نعتًا لـ {سُندُسٍ}، ثم رفع {وَإِسْتَبْرَقٌ} عطفًا على {ثِيَابُ}.

ومَن رفع {خُضْرٌ} قد جعله نعتًا لـ {ثِيَابُ}، ثم خفَضَ {وإستبرقٍ} عطفًا على {سُندُسٍ}.

وقوله تعالى: {وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ} قال سعيد بن المسيِّب: ليس من أهل الجنَّة

---

(١) انظر: "السبعة في القراءات" لابن مجاهد (ص: ٦٦٤ - ٦٦٥)، و"التيسير" للداني (ص: ٢١٨).
(٢) في (ف): "ثياب".