كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الإنسان - ج: 15 - ص: 141

ومَن حمله على القول باللِّسان قال: إنما قالوا ذلك لمن أطعموه ليُفْرِغوا قلبَه عن توهُّمِه أنَّهم يريدون منه ذلك.

* * *

(١٠) - {إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}.

{إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}: أي: نخاف يوم القيامة أن يعاقبَنا اللَّه فيه.

{عَبُوسًا}؛ أي: شديدًا هائلًا تَعبِسُ فيه وجوه الكفَّار، وهو كقوله: {فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ} [إبراهيم: ١٨]؛ أي: تعصِفُ فيه الرِّيح.

وقيل: هو مجاز؛ لأنَّ السُّلطان إذا عبَسَ خِيْفَ، فيكون اليوم العَبوس هو اليوم المَخُوف.

{قَمْطَرِيرًا}؛ أي: شديدًا، ويُقال: وجهٌ قمطريرٌ؛ أي: منقبِضٌ من العُبُوس.

وقال الأخفشُ: هو أشدُّ ما يكون من الأيَّام، وأطولُه في البلاء (١).

وقال نفطويه: {عَبُوسًا}؛ أي: كريهًا، و {قَمْطَرِيرًا}؛ أي: منقبضًا لا فسحة فيه ولا انبساط.

وقال الخليل: {قَمْطَرِيرًا}؛ أي: شديدًا فاشيَ الشَّرِّ (٢).

واختلف النَّاس فيمَن نزلَتْ فيهم الآية، فأجراها أكثرهم على العموم في كلِّ بَرِّ موصوف بهذه الصِّفات الثَّلاث: {يُوفُونَ}، {وَيُطْعِمُونَ}، {وَيَخَافُونَ}.

وقال مقاتل بن سليمان: نزلت في رجل من الأنصارِ، أطعم في يومٍ واحد مسكينًا ويتيمًا وأسيرًا (٣).

---

(١) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٩٧).
(٢) انظر: "العين" للخليل (٥/ ٢٥٨).
(٣) انظر: "تفسير مقاتل" (٤/ ٥٢٥)، وسمى الأنصاري: أبا الدحداح. وانظر: "تفسير الثعلبي" (١٠/ ٩٨).