كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة ن والقلم - ج: 14 - ص: 544

عجبْتُ مِنْ نفسِي ومِنْ إشفاقِها... ومِنْ ذيادي الطَّيرَ عَنْ أرزاقِها

في سَنَةٍ قد كشفَتْ عن ساقِها... حمراءَ تُبدي اللحمَ عن عُراقها (١)

وقال القتبي: وأصل هذا: أنَّ الرجل إذا وقع في أمر عظيم يحتاج إلى معاناة وجدٍّ فيه شمَّر عن ساقه، فاستعير السَّاق في موضع الشِّدة (٢).

وقال دريد بن الصِّمَّة:

كَمِيْشُ الإزارِ خارجٌ نصفُ ساقِهِ... صَبورٌ على الجلَّاءِ طلَّاعُ أنجدِ (٣)

وقال الهذلي:

وكنْتُ إذا جاري دعا لِمَضُوفَةٍ... أشمِّرُ حتَّى يَنْصُفَ السَّاقُ مِئزَرِي (٤)

والحملُ في هذه الآية على ظهور شدائد الأمور قولُ ابن عبَّاس وعكرمة ومجاهد وجماعة (٥).

---

(١) الرجز أنشده ابن عباس رضي اللَّه عنهما في شرح الآية، قال: (يكشف عن أمر عظيم، ألا تسمع العرب تقول: وقامَتِ الحَرْبُ. . .) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ١٨٧). وروى ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٠/ ٣٣٦٦) من طريق عكرمة عنه أنه سئل عن هذه الآية فقال: إذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه في الشعر فإنه ديوان العرب، أما سمعتم قول الشاعر:
اصبِرْ عَنَاقِ إنَّه شَرٌّ باق... قد سنَّ لي قومك. . .
(٢) انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص: ٨٩).
(٣) انظر: "ديوان دريد بن الصمة" (ص: ٤٩).
(٤) انظر: "ديوان الهذليين" (٣/ ٩٢).
(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ١٨٧ - ١٨٨) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة.