وقيل:{يُسَبِّحُونَ}: أي: يُصَلُّون، وفيها السجودُ وغيرُه.
وقولُه تعالى:{وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ}: أي: لا يمَلُّون ولا يفتُرون، وهم أكثرُ عددًا ممَّن في الأرض، فلا يُخْطِرَنَّ الشيطانُ بقلبكَ أنَّ في الموحدين للَّه قِلَّةً.
وقولُه تعالى:{وَمِنْ آيَاتِهِ}: أي: ومن علاماته الدَّالَّة على كمال قُدْرته.
{أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً}: قال ابن عباس رضي اللَّه عنهما: أي: مَيِّتَةً (٢).
وقال الضحاك: أي: ذَليلةً (٣).
وقال قتادة: أي: غَبْراءَ مُتَفَتِّتةً (٤).
(١) "يسجدون" ليست في (أ). (٢) ذكره الماتريدي في "تأويلات أهل السنة" (٩/ ٨٥) دون عزو، وذكر الواحدي في "الوسيط" (٤/ ٣٧) عن ابن عباس قوله: مقشعرة. (٣) لم أقف عليه عن الضحاك. (٤) في (ر): "متقشفة"، وفي (ف): "متشققة". والخبر رواه عنه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢٧١٥)، =