كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الأنعام - ج: 6 - ص: 219

وقوله تعالى: {وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا}؛ أي: يخوِّفونَكم.

وقوله تعالى: {قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا}؛ أي: أقرَرنا بذلك، كما قال -خبرًا عنه (١) -: {فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا} [غافر: ١١]، وقال تعالى: {قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ} [الملك: ٩].

وقوله تعالى: {وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} بيَّن أنَّ مخالفتَهم الرُّسلَ إنَّما كانت لأنَّهم اغترُّوا بالحياةِ الدُّنيا، وظنُّوا أنَّها تدومُ لهم، وتوهَّموا أنَّ ما أُعطوه (٢) لِكرامتِهم على اللَّه.

وقوله تعالى: {وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} بتكذيبِهم، فيقول للمشركين: احذروا أن تكون هذه حالُكم يومَ القيامة.

* * *

(١٣١) - {ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ}.

وقوله تعالى: {ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ}؛ أي: ذلك الإرسالُ إلى الجنِّ والإنس؛ لأجلِ أنَّ ربَّك ليس مِن صفتِه أنْ يُهلِك القُرى بظلمٍ.

قال الكلبيُّ: أي: يُعذِّبَ أهلَها {بِظُلْمٍ}؛ أي: بشركٍ، {وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ}؛ أي: لم يكن ليهلِكَهم مِن قبل أنْ يأتيَهم رسولٌ فينهاهم (٣)، فإنْ رجَعوا، وإلَّا أتاهمُ العذاب.

وقال الإمام أبو منصورٍ رحمه اللَّه: لا يَستأصِلُ اللَّهُ قومًا إلَّا بعد تَقدُّم الوعيدِ؛ لئلَّا يَحتجُّوا فيقولوا: {لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [القصص: ٤٧]، وإن لم يكن لهمُ الاحتجاجُ بذلك، لما مكَّن لهم، وركب فيهم ما

---

(١) قوله: "خبرًا عنه" من (ر).
(٢) في (ف): "أعطوا".
(٣) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" (٣/ ١٢٦) عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما.