أبو مسلمة: تابعي اسمه سعيد (١) -كما ذكر-، بن يزيد بن مسلمة، القصير، الأزدي، ويقال: البصري الطاحي -بالطاء وبالحاء المهملتين-، منسوب إلى طاحية -بطن من الأزد-، متفق على الاحتجاج به.
سمع أبا نضرة -بالضاد المعجمة- (٢)، وأنس بن مالك.
روى عنه: بشر بن المفضل، وشعبة، وعباد بن العوام، وإسماعيل بن علية.
توفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة - رحمه الله تعالى- (٣).
* ثم الكلام على الحديث من وجوه:
الأول: الحديث دليل على جواز الصلاة في النعلين.
ق: ولا ينبغي أن يؤخذ منه الاستحباب؛ لأن ذلك لا يدخل في المعنى المطلوب من الصلاة.
فإن قلت: فلعله من باب الزينة وكمال الهيئة، فيجري مجرى الأردية والثياب التي (٤) استحب التجمل بها في الصلاة؟
(١) في "خ": "يزيد" بدل "سعيد". (٢) "بالضاد المعجمة" ليس في "خ". (٣) وانظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٥٢٠)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٧٣)، و"الثقات" لابن حبان (٤/ ٢٨٠)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١١/ ١١٤)، و"تهذيب التهذيب" لابن حجر (٤/ ٨٨). (٤) في "خ": "الذي".