كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

[باب] - الحديث الخامس - ج: 5 - ص: 408

* الشرح:

ظاهرُ الحديث يدلُّ على تحريم أكل (١) الحمر الأهلية، لكن بين الصحابة -رضي اللَّه عنهم- اضطرابٌ؛ هل حُرِّمَتْ لعييها، أو لأنها لم تُخَمَّس، أو لأنها ظَهْرٌ، فكره أن تذهب حملة الناس، أو لأنها جَوَالُّ القرية؛ أي (٢): تأكل الجَلَّةَ -بفتح الجيم-، فهذا -واللَّه أعلم- منشأُ الخلاف المتقدم بالكراهة المتغلظة (٣) والتحريم؛ لأن بذهاب هذه العلل المذكورة يذهب التحريم (٤).

ومعنى: "اكْفَؤُوا القدورَ"؛ أي (٥): اقلبوها، وفرغوها، وهو بوصل الهمزة، ثلاثيًا، من كفأت الإناء: كَبَبْتُهُ وقلبتُه.

قال الجوهري: وزعم (٦) ابنُ الأعرابي أنَّ أكفَأْتُةُ لغةٌ، واللَّه أعلم (٧).

* * *

---

(١) "أكل" ليس في "ت".
(٢) في "ت": "أو لأنها" مكان "أي".
(٣) في "ت": "بتغليظ الكراهة".
(٤) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٣/ ٧٧).
(٥) "أي" ليس في "ت".
(٦) في "خ": "فزعم".
(٧) انظر: "الصحاح" للجوهري (١/ ٦٨)، (مادة: كفأ).