كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب الرهن وغيره - الحديث الحادي عشر - ج: 4 - ص: 490

رُؤوسَهم" (١)، ولم يُجيبوهُ (٢)، (٣) ويعضِدُه في رواية أبي داود: "فنكسوا رؤوسَهُم"، فقال: "مالي أراكُمْ أعرضْتُم؟ " (٤).

وقد قرأه بعضُ رواة "الموطأ": أَكْنافِكُم -بالنون-، ومعناه: بينكم وفيما بينَ جوانبكم، والكَنَفُ: الجانب، قالوا: وهي روايةُ يحيى، وقد اختلف الرواة عنه في ذلك (٥)، واللَّه أعلم (٦).

* * *

---

(١) تقدم تخريجه عند الترمذي برقم (١٣٥٣).
(٢) "ولم يجيبوه" ليس في "ز".
(٣) في "ز" زيادة: "وقد يكون معنى قوله معرضين هذا، أي: عن عظتي ووصيتي وكلامي؛ حين رآهم طأطؤا رؤوسهم ولم يجيبوه".
(٤) تقدم تخريجه عند أبي داود برقم (٣٦٣٤).
(٥) قال ابن عبد البر في "التمهيد" (١٠/ ٢٢١): اختلفوا علينا في أكتافكم وأكنافكم، والصواب فيه -إن شاء اللَّه، وهو الأكثر-: التاء.
(٦) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٣١٨).