كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة البقرة - ذكر بناء قريش الكعبة بعد إبراهيم الخليل ﵇ بمدد طويلة وقبل مبعث رسول الله ﷺ بخمس سنين - ج: 2 - ص: 360

قال مسلم: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن [١] فضيل (ح [٢]. وحدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، جميعًا عن هشام بهذا الإِسناد.

وقد رواه البخاري (١٤١١) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، عن هشام، به.

وتفرد به مسلم من الوجهين الآخرين.

وهكذا رواه ابن جرير (١٤١٢) من طريق عبد الله بن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا بنحوه، -أو مثله- وهذا إسناد جيد.

وكذا رواه ابن جرير أيضًا، من طريق علي بن زيد بن جُدْعان، عن امرأة أبيه أمينة أم محمد، عن عائشة، عن النبي، صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، بمثله (١٤١٣).

وهذا السياق مختصر من الحديث الذي رواه البخاري: حدثنا عمرو بن علي، حدّثنا يحيى، عن هشام [بن عروة] [٣]، حدثني أبي، عن عائشة [] [٤] عن النبي، ﷺ.

وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبدة، عن هشام بن [عروة] [٥]، عن أبيه، عن عائشة: أن رفاعة القرظي تزوج امرأة ثم طلقها، [فتزوجت آخر] [٦] فأتت النبي، ﷺ، فذكرت له [٧] أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثل هدبة الثوب، فقال: "لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك" (١٤١٤).

تفرد به من هذين الوجهين [] [٨].

---

(١٤١١) - صحيح البخاري كتاب الطلاق، باب من قال لامرأته: أنت على حرام حديث (٥٢٦٥)، وأخرجه في باب: إذا طلقها ثلاثاً ثم تزوجت بعد العدة زوجًا غيره فلم يمسها حديث (٥٣١٧) من طريقين عن هشام به.
(١٤١٢) - تفسير الطبري (٤/ ٥٩٠) (٤٨٨٩).
(١٤١٣) - تفسير الطبري (٤/ ٥٩٢) (٤٨٩٧)، وأخرجه أحمد في المسند (٦/ ٩٦) من طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد به.
(١٤١٤) - صحيح البخاري برفم (٥٣١٧).