كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة البقرة - ذكر بناء قريش الكعبة بعد إبراهيم الخليل ﵇ بمدد طويلة وقبل مبعث رسول الله ﷺ بخمس سنين - ج: 2 - ص: 357

وقد قال أبو جعفر بن جرير ﵀ (١٤٠٢): حدثنا ابن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سالم بن رزين، عن سالم بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي، ﷺ، في الرجل يتزوّج المرأة فيطلقها قبل أن يدخل بها ألبتة، فيتزوّجها زوج آخر فيطلقها، قبل أن يدخل بها: أترجع إلى الأوّل؟ قال: "لا، حتى تذوق عسيلته ويذوق عسيلتها".

هكذا وقع في رواية ابن جرير، وقد رواه الإمام أحمد (١٤٠٣)؛ فقال:

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد؛ قال [١]: سمعت سالم بن رزين يحدث، عن سالم بن عبد الله -يعني: ابن عمر- عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي، ﷺ، في الرجل تكون له المرأة فيطلقها [٢]، ثم يتزوّجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها، فترجع إلى زوجها الأوّل، فقال رسول الله ﷺ: "حتى تذوق [٣] العسيلة".

وهكذا رواه النسائى (١٤٠٤) عن عمرو بن علي الفلاس، وابن ماجة عن محمد بن بشار بندار [٤]، كلاهما عن محمد [بن] [٥] جعفر غُنْدَر، عن شعبة، به كذلك. فهذا من رواية سعيد بن المسيب، عن ابن عمر مرفوعًا، على خلاف ما يحكى عنه، فبعيد أن يخالف ما رواه بغير مستند، والله أعلم.

وقد روى أحمد أيضًا والنسائي وابن جرير [٦] هذا الحديث (١٤٠٥) من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن رزين بن سليمان الأحمري، عن ابن عمر؛ قال: سئل النبي، ﷺ، عن الرجل يطلق امرأته ثلاثًا فيتزوجها آخر، فيغلق الباب ويرخي الستر، ثم

---

(١٤٠٢) - تفسير الطبرى (٤/ ٥٩٦) (٤٩٠٢)، وهو بإسنادين آخرين عنده برقم (٤٩٠٣، ٤٩٠٤) وأسانيده كلها ضعيفة كما قال العلامة أحمد شاكر. وانظر التالي.
(١٤٠٣) - المسند (٢/ ٨٥) وأخرجه النسائي في الطلاق، باب: إحلال المطلقة ثلاثاً والنكاح الذى يحلها به (٦/ ١٤٨ - ١٤٩)، وابن ماجة فى النكاح، باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثاً فتزوج … حديث (١٩٣٣)، من طريق محمد بن جعفر به. وانظر التالي.
(١٤٠٤) - سنن النسائي (٦/ ٤٨١)، وسنن ابن ماجة برقم (١٩٣٣).
(١٤٠٥) - أخرجه أحمد (٢/ ٢٥، ٦٢)، والنسائي، في الطلاق، باب إحلال المطلق ثلاثًا (٦/ ١٤٩)، وابن جرير في تفسيره (٤/ ٥٩٦) (٤٩٠٤).