للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(طريق أخرى)، عن ابن عمر، قال أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإِسماعيلي: أخبرنا عبد الله بن ناجية، حدثنا يحيى بن أكثم، حدثنا الفضل بن موسى الشيباني، عن الحسين بن واقد، عن [أوفى بن دلهم] [١]، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ؛ قال: "يا معشر من آمن بلسانه ولم يُفْضِ الإِيمانُ إلى قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله". قال: ونظر ابن عمر يومًا إلى الكعبة فقال: ما أعظمك وأعظم حرمتك، ولَلْمؤمن أعظمُ حرمة عند الله منك.

قال أبو داود: وحدثنا حيوة بن شريح، حدثنا بقية، عن ابن [٢] ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن وقاص بن ربيعة، عن المستورد أنه حدثه: أن النبي ؛ قال: "من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها في جهنم، ومن كُسي ثوبًا برجل مسلم فإن الله يكسوه مثله في جهنم. ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة". تفرد به أبو داود (٧٥).

وحدثنا ابن مصفى، حدثنا بقية وأبو المغيرة، قالا [٣]: حدثنا صفوان، حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله : "لما عُرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل [٤]؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم".

تفرد به أبو داود (٧٦)، وهكذا رواه الإمام أحمد، عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الشامي به (٧٧).

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا أبو عبد الصمد عبد


(٧٥) - أخرجه أبو داود في كتاب: الأدب، باب: في الغيبة، حديث (٤٨٨١) وفيه مكحول وقد أطلق الذهبي أنه كان يدلس، وبقية بن الوليد مدلس أيضًا وقد عنعنا، إلا أن الشيخ الألباني صححه بطرقه في السلسلة الصحيحة برقم (٩٣٤).
(٧٦) - إسناده حسن، من أجل ابن مصفى فإنه صدوق له أوهام، وقد شرح بالتحديث، وأبو المغيرة تابع بقية، وعبد الرحمن بن جبير تابع راشد بن سعد.
والحديث أخرجه أبو داود في كتاب: الأدب، باب: في الغيبة، حديث (٤٨٧٨) (٤/ ٢٦٩ - ٢٧٠).
(٧٧) - أخرجه أحمد (٣/ ٢٢٤) برقم (١٣٣٦٤).