كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الأحقاف وهي مكية - ج: 13 - ص: 40

وهو حديث غريب جدًّا وأحْرِ به أن لا يكون محفوظًا، وبتقدير صحته فالظاهر أن هذا بعد وفودهم إليه بالمدينة على ما سنورده، فإن في ذلك الوقت في آخر الأمر لما فتحت مكة، ودخل الناس والجان أيضًا [١] في دين الله أفواجًا، نزلت سورة: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١) وَرَأَيتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (٢) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾. وهي السورة التي نعيت نفسه الكريمة فيها إليه كما قد نص على ذلك ابن عباس، ووافقه عمر بن الخطاب عليه. وقد ورد في ذلك حديث سنورده عند تفسيرها، والله أعلم.

وقد رواه أبو نعيم أيضًا (٤٥) عن الطبراني [٢]، عن محمد بن عبد الله الحضرمي [٣]، عن علي بن الحسين بن أبي بردة، عن يحيى بن سعيد [٤] الأسلمي، عن حرب بن صبيح، عن سعيد بن مسلمة، عن أبي مُرَّة الصنعاني، عن أبي عبد الله الجدلي، عن ابن مسعود، فذكره وذكر فيه قصة الاستخلاف، وهذا إسناد غريب، وسياق عجيب.

(طريق أخرى) قال الإِمام أحمد (٤٦): حدثنا أبو سعيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع، عن ابن مسعود: أن رسول الله ﷺ خط حوله، فكان يجيء أحدهم مثل سواد النخل، وقال لي: "لا تبرح مكانك فأقرأهم كتاب الله". فلما رأى الزُّطَّ [٥] قال: "كأنهم هؤلاء". وقال النبي ﷺ: "أمعك ماء؟ ". قلت: لا. قال: "أمعك نبيذًا". قلت: نعم. فتوضأ به.

---

(٤٥) - رواه الطبراني في معجمه الكبير (٦٩٦٩) عنه، ورواه أبو نعيم في "الدلائل" كما ذكر ابن كثير ﵀ هنا وإسناده ضعيف فإن يحيى بن يعلى الأسلمي "ضعيف" روى ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٦٨٨) عن ابن معين قال: ليست بشيء. وقال البخاري في التاريخ الصغير (٢/ ٢٥٤): مضطرب الحديث، وضعفه أبو حاتم في الجرح والتعديل (٩ / الترجمة ٨٢٠).
والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٣١٧ - ٣١٨) وعزاه للطبراني ثم قال: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف". وانظر الحديث السابق.
(٤٦) - المسند (١/ ٤٥٥) (٤٣٥٣) ورواه الدارقطني (١/ ٧٧) من طريق محمد بن عباد المكي، نا أبو سعيد مولى بني هاشم نا حماد بن سلمة به.
وقال الدارقطني عقبة: علي بن زيد ضعيف وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة وقد رواه أيضًا عبد العزيز بن أبي رزمة وليس هو بقوي".
ثم ذكر الدارقطني الحديث من طريق عبد العزيز بن أبي رزمة عن حماد به، وقد صحح العلامة أحمد شاكر =