للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رسول الله مع الفجر، فانطلق فتبرّز، ثم أتاني فقال: "ما فعل الرهط؟ ". فقلت: هم أولئك يا رسول الله، فأعطاهم عظما وروثًا زادًا، ثم نهى [١] أن يستطيب أحد بروث أو عظم.

ورواه ابن جرير (٣٦) عن [محمد بن] [٢] عبد الله بن عبد الحكم، عن أبي زرعة وهب الله بن راشد، عن يونس بن يزيد الأيلي، به. ورواه البيهقي (٣٧) في "الدلائل" من حديث عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن الليث، عن يونس، له.

وقد روى إسحاق ابن راهويه، عن جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن مسعود، فذكر نحو ما تقدم.

ورواه الحافظ أبو نعيم، من طريق موسى بن عبيدة [٣]، عن سعيد بن الحارث، عن أبي المعلى، عن ابن مسعود، فذكر نحوه أيضًا.

[(طريق أخرى) قال أبو نعيم (٣٨): حدثنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله بن


(٣٦) - تفسير ابن جرير (٢٦/ ٣٢).
(٣٧) - دلائل النبوة (٢/ ٢٣٠).
(٣٨) - وهو عند الإمام أحمد في مسنده (١/ ٣٣٩) ورجال إسناده ثقات. أبو تميمة: هو الهجيمى اسمه طريف بن مجالد، من ثقاث التابعين والبكالي هو عمرو (البكالي) بكسر الموحدة وتخفيف الكاف عده بعضهم في الصحابة. ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٣١٣)، والجرح والتعديل (٦/ ٢٧٠) والثقات لابن حبان (٣/ ٢٧٨) وذكره ابن الأثير في أسد الغابة (٤/ ١٩٩) وقال: له صحبة ونقل عن أبي نعيم أنه سماه: "عمرو بن سفيان البكالي" وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" أيضًا (٢ / الترجمة ٨٠٧). والحديث رواه الترمذي في "سننه" كتاب الأمثال، باب: ما جاء في مثل الله لعباده حديث (٢٨٦١) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن جعفر بن ميمون، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود فذكر نحو رواية المسند. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأبو تميمة هو الهجيمي واسمه طريف بن مجالد، وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل، وسليمان التيمي قد روى هذا الحديث عنه معتمر … " فلأبي تميمة في هذا الحديث شيخان هما أبو عثمان النهدي وأبو عثمان البكالي، والحديث رواه أيضًا الدارمي في المقدمة (١٢) باب صفة النبي في الكتب قبل مبعثه. من طريق أبي أسامة، عن جعفر بن ميمون التيمي عن أبي عثمان النهدي مرسلًا ولم يذكر فيه (أبا تميمة) أيضًا، والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٢٦٤) وقال: رواه الترمذي باختصار - ورواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير عمرو البكالي وذكره العجلي في ثقات التابعين وابن حبان وغيره في الصحابة.