كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة الأنعام [وهي مكية] - ج: 6 - ص: 157

عبد اللَّه البكائي، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، [عن ابن عباس، ورواه الترمذي بلفظ: أتى ناس النبي ﷺ فذكره، وقال: حسن غريب. وروي عن سعيد بن جبير] [١] مرسلًا.

وقال الطبراني (٢٣٨): حدثنا على بن المبارك، حدثنا زيد بن المبارك، حدثنا موسى بن عبد العزنى، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لما نزلت: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم اللَّه عليه﴾ أرسلت فارس إلى قريش أن خاصموا محمدًا، وقولوا له: فما [٢] تذبح أنت بيدك بسكين فهو حلال، وما ذبح اللَّه ﷿ بشمشير من ذهب - يعني الميتة - فهو حرام. فنزلت هذه الآية: ﴿وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون] [قال: الشياطين من فارس، وأولياؤهم قريش] [٣].

وقال أبو داود (٢٣٩): حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، حدثنا سماك، عن عكرمة،

---

= ولم بذكروا زيادًا فيمن روى عنه قبل الاختلاط، واللَّه أعلم.
وقد رواه ابن مردويه عن الطبراني قال: ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا محمد بن الصلت، ثنا أبو كُدَنية - وهو يحيى بن المهلب - عن عطاء بن السائب به ومن هذه الطريق اختاره الضياء في " المختارة " (١٠/ ٢٧٠) وأخرجه ابن جرير (١٢/ ١٣٨٢٣) ثنا ابن وكيع ثنا جرير عن عطاء به وجرير ممن سمع من عطاء بعد الاختلاط فضلًا عن أن ابن وكيع ضعفوه لكن تابعه عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير به عند ابن أبي حاتم (٤/ ٧٨٤٦).
(٢٣٨) - " المعجم الكبير" (١١/ ١١٦١٤)، وأخرجه ابن جرير (١٢/ ١٣٨٠٥) حدثني عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، ثنا موسى بن عبد العزنى به، وموسى بن عبد العزيز ضعفه ابن المديني، وقال الشليماني: منكر الحديث، وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وفي "التقريب": صدوق سيئ الحفظ. وعزاه بهذا اللفظ السيوطي (٣/ ٧٨) إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(٢٣٩) - في "السنن" كتاب: الأضاحي، باب: في ذبائح أهل الكتاب (٢٨١٨) ومن طريقه البيهقي في "الكبرى" (٩/ ٢٤١) وأخرجه ابن جرير (١٢/ ١٣٨٢٢)، وابن أبي حاتم (٤/ ٧٨٤٥)، وابن ماجه، كتاب: الذبائح، باب: التسمية عند الذبح (٣١٧٣) من طريق عمرو بن عبد اللَّه الأودي، ثنا وكيع، عن إسرائيل به، وأخرجه ابن جرير أيضًا (١٢/ ١٣٨١٢) من طريق عبيد اللَّه، عن إسرائيل به، (١٢/ ١٣٨٠٩) من طريق شريك، عن سماك، به، وقد صحح المصنف هذا الإسناد مع أنه من رواية سماك عن عكرمة وهي رواية معروفة بين أهل العلم بالاضطراب، وأخرجه النسائي في سننه (٧/ ٢٣٧) وابن جرير (١٢/ ١٣٨١١)، =