كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة الأنعام [وهي مكية] - ج: 6 - ص: 70

يا رب لا تجعل بأسهم بينهم. قال: فمنعني هذه".

(حديث آخر) قال الحافظ أبو بكر بن مردويه (١١١): حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا أبو الدرداء المروزي، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان، حدثني أبي، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله ﵌ قال: "دعوت ربي ﷿ أن يرفع عن أمتي أربعًا، فرفع الله عنهم ثنتين، وأبى عليَّ أن يرفع عنهم ثنتين؛ دعوت ربي أن يرفع الرجم من السماء، والغرق من الأرض، [وأن لا يلبسهم شيعًا، وأن لا يذيق بعضهم بأس بعض، فرفع الله عنهم الرجم من السماء والغرق من الأرض] [١]، وأبى الله أن يرفع اثنتين [٢]: القتل والهرج".

(طريق أخرى) عن ابن عباس أيضًا قال ابن مردويه (١١٢): حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد [٣]، حدثني الوليد بن أبان، حدثنا جعفر بن نمير، حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، حدثنا

---

(١١١) - إسناده ضعيف جدًّا - وعزاه لابن مردويه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٣، ٥٠٦) - وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/ ١٢٠٤٩) ثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء به مطولًا ومن طريق الطبراني سيذكره المصنف عند [الآية رقم ١١٤/ من سورة التوبة] وقال هناك: "حديث غريب، وسياق عجيب" وذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٢٢) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفيه أبو الدرداء عبد الغفار - كذا والذي فى "المعجم" عبد العزيز وهو الصواب - ونسخة "المجمع" مليئة بالتحريفات - ابن المنيب عن إسحاق بن عبد الله عن أبيه عن عكرمة ومن عدا عكرمة لم أعرفهم ولم أر من ذكرهم" قلت: منهم اثنان من رجال "التهذيب" عبد العزيز بن المنيب - وقال فيه أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي والدارقطني: ليس به بأس - وعبد الله بن كيسان المروزي والد إسحاق - قال أبو حاتم: ضعيف الحديث وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال العقيلي: في حديثه وهم كثير وقال ابن عدي "الكامل" (٤/ ١٥٤٨) بعد أن ساق له أحادث: "ولعبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس أحاديث غير ما أمليت غير محفوظة وعن ثابت عن أنس كذلك" وأما ابنه إسحاق فقد قال البخاري فى ترجمة أبيه - كما في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٤٨١) -: له ابن يُسَمَّى إسحاق منكر الحديث وقال ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٣٣) - ترجمة أبيه عبد الله -: يتقى حديثه من رواية ابنه عنه ونقل الحافظ في "اللسان" (١/ ت ١١٤٩) تليين أبي أحمد الحاكم لإسحاق هذا.
(١١٢) - إسناده فيه جهالة - وعزاه لابن مردويه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٣) - وللحديث طريق عند الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٤٠٧، ٤٠٨) لكن في إسناده أبو هشام محمد بن السائب الكلبي النسابة المفسر وهو متهم بالكذب.