أخرجاه من حديث إسماعيل (٦٣٠)، وهذا كان قبل تحريم نكاح المتعة، والله أعلم.
وقال الأعمش: عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عمرو بن شرحبيل، قال: جاء معقل بن مقرن إلى عبد الله بن مسعود، فقال: إني حرمت فراشي، فتلا هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (٦٣١).
وقال الثوري: عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال: كنا عند عبد الله بن مسعود فجيء بضرع فتنحى رجل، فقال له [١] عبد الله: ادن. فقال: إني حرت أن آكله. فقال عبد الله: ادن، فاطعَم وكفر عن يمينك، وتلا هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ (٦٣٢) الآية.
رواهن ابن أبي حاتم، وروى الحاكم هذا الأثر الأخير في مستدركه: من طريق إسحاق بن راهويه، عن جرير، عن [٢] منصور به، ثم قال: على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
ثم قال ابن أبي حاتم (٦٣٣): حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، أخبرني هشام
(٦٣٠) - رواه البخاري في التفسير، باب: قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ حديث (٤٦١٥)، وفى النكاح، باب: تزويج المعسر الذي معه القرآن والإسلام، حديث (٥٠٧١)، وباب: ما كره من التبتل والخصاء، حديث (٥٠٧٥)، ومسلم فى كتاب النكاح، باب: نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ … حديث (١٤٠٤) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد به. (٦٣١) - رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ١١٨٧) (٦٦٩٠)، حدثنا أحمد بن عفان ثنا أبو معاوية بن نهر عن الأعمش فذكره. ورواه الطبراني في الكبير (٩/ ٣٩٧) (٩٦٩٢) من طريق إبراهيم عن همام بن الحارث له. ورواه أيضًا برقم (٩٦٩٣) عن إبراهيم عن همام ولم يذكر في الإسناد عمرو بن شرحبيل. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٢٧٧) وقال: رواه الطبراني بأسانيد، ورجال هذا وغيره رجال الصحيح. وذكره أيضًا السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٥٤٧) وزاد نسبته لابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن جرير. (٦٣٢) - رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ١١٨٧) (٦٦٩١) حدثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان به. ورواه الطبراني فى الكبير (٩/ ٢٠٦) (٨٩٠٧) من طريق أبي نعيم ثنا سفيان به مختصرًا. ورواه الحاكم (٢/ ٣١٤) من طريق جرير عن منصور به. وذكره الهيثمي فى مجمع الزوائد (٤/ ١٩٣) وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح. (٦٣٣) - تفسير ابن أبي حاتم (٤/ ١١٨٧) (٦٦٩٢)، ورواه أيضًا ابن جرير فى تفسيره=